Hengstberger simpozij u Heidelbergu: Filozofija u fokusu znanosti

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Simpozij Hengstberger na Sveučilištu Heidelberg od 1. do 4. rujna 2025. rasvijetlit će njemački idealizam i Kantove metode.

Das Hengstberger-Symposium an der Universität Heidelberg vom 1. bis 4. September 2025 beleuchtet den deutschen Idealismus und Kants Methoden.
Simpozij Hengstberger na Sveučilištu Heidelberg od 1. do 4. rujna 2025. rasvijetlit će njemački idealizam i Kantove metode.

Hengstberger simpozij u Heidelbergu: Filozofija u fokusu znanosti

Hengstbergerov simpozij pod nazivom “Konstrukcija i eksperiment: filozofska metoda u Kantu i njemačkom idealizmu” održat će se na Sveučilištu u Heidelbergu od 1. do 4. rujna 2025. Ovaj simpozij posvećen je znanstvenoj prirodi filozofije i okupit će oko 40 stručnjaka. Uz renomirane govornike, bit će prisutni i mladi znanstvenici koji će detaljno rasvijetliti temu.

Simpozij organiziraju dr. Jelscha Schmid, akademski savjetnik na Filozofskom seminaru Ruperto Carola i dr. Simon Schüz, znanstveni asistent na Institutu za filozofiju Tehničkog sveučilišta Rhineland-Palatinate Kaiserslautern-Landau. Obojica su 2024. godine dobili nagradu Hengstberger koja se svake godine dodjeljuje trojici mladih znanstvenika ili timovima znanstvenika za vođenje interdisciplinarnog simpozija na Međunarodnom znanstvenom forumu u Heidelbergu. Nagrada je vrijedna 12.500 eura.

Njemački idealizam i njegovi protagonisti

Fokus simpozija je njemački idealizam, filozofski pokret koji se u Njemačkoj pojavio krajem 18. i početkom 19. stoljeća. Ovaj se pokret razvio iz djela Immanuela Kanta 1780-ih i 1790-ih. Njemački idealizam usko je povezan s romantičnim mišljenjem i revolucionarnim političkim idejama prosvjetiteljstva. Kantova filozofija, monumentalna u tom razdoblju, ograničava znanje na objekte mogućeg iskustva i postulira da nam prava priroda stvarnosti ostaje nespoznatljiva. Ovo ograničenje protumačili su njegovi nasljednici, uključujući Johanna Gottlieba Fichtea, Georga Wilhelma Friedricha Hegela i Friedricha Wilhelma Josepha Schellinga, kao izazov sveobuhvatnijoj epistemologiji.

Fichte je odbacio Kantov koncept "stvari po sebi" i tvrdio da je subjektivnost izvor vanjske stvarnosti. Nasuprot tome, Schelling je tvrdio da nema razlike između idealnih i stvarnih prikaza. Hegel je pak razvio koncept apsolutnog duha i naglasio važnost povijesti i intersubjektivnosti u svojoj filozofiji. Njegov utjecaj na filozofske rasprave osjeća se i danas.

Cilj simpozija je ispitati recepciju i prisvajanje znanstvenih metoda u ovoj klasičnoj njemačkoj filozofiji. Posebno je istaknuta funkcija konstruktivnog i eksperimentalnog pristupa. Događaj će se odvijati pretežno na engleskom jeziku i pružit će platformu za mlade znanstvenike i etablirane akademike koji se žele baviti temama njemačkog idealizma.

Interdisciplinarni diskurs

Njemački idealizam nije samo teorijski nego i povijesni pokret, koji se nakon Kanta naziva postkantovskim idealizmom. Ovo doba nije samo oblikovalo filozofiju u Njemačkoj, već je također imalo utjecaja u Sjedinjenim Državama, posebno u kasnom 19. i ranom 20. stoljeću. Ovdje je intelektualna elita tražila nove odgovore na izazove svoga vremena i našla ih u razmišljanjima njemačkih idealista.

Predavanja i rasprave u sklopu Hengstbergerovog simpozija imaju za cilj ilustrirati stalnu relevantnost ovog filozofskog pokreta i istaknuti metodološke pristupe koji su od središnje važnosti za razumijevanje znanstvene prirode filozofije. Kombinacijom etabliranih mislilaca i svježih perspektiva, ovaj će simpozij dati vrijedan doprinos aktualnoj filozofskoj raspravi.