الطب النفسي في ظل الاشتراكية الوطنية: الجرائم والتصالح مع التاريخ
تتناول سلسلة محاضرات روبرتو كارولا في جامعة هايدلبرغ الجرائم النفسية التي ارتكبتها الاشتراكية القومية وكيفية التعامل معها.

الطب النفسي في ظل الاشتراكية الوطنية: الجرائم والتصالح مع التاريخ
أصبحت مستشفيات الطب النفسي أماكن قاسية للقتل خلال الحقبة النازية. وتشير التقديرات إلى أن ما لا يقل عن 250 ألف شخص من المرضى العقليين والمعاقين وقعوا ضحايا لبرنامج القتل الرحيم الوحشي. هذه الحقائق الصادمة ناقشتها البروفيسورة مايك روتزول، المؤرخة المشهورة في مجال الصيدلة والطب بجامعة ماربورغ، في محاضرة بعنوان “بعد مقتل المرضى”. تم تنظيم هذا الحدث كجزء من سلسلة محاضرات روبرتو كارولا في جامعة هايدلبرغ، والتي تتناول الأسئلة البحثية ذات الصلة اجتماعيًا من أجل تقريبها من جمهور واسع. تحمل سلسلة المحاضرات هذه عنوان "1945: عتبة العصر ومساحة الخبرة" وتقدم تفسيرًا بأثر رجعي لنهاية الحرب العالمية الثانية وإعادة بناء التجربة الإنسانية والمعاناة خلال هذا الوقت.
وأوضح البروفيسور روتزول أن نظام الطب النفسي المؤسسي في ألمانيا ظل دون تغيير إلى حد كبير حتى إصلاح الطب النفسي في السبعينيات. إن مكائد القتل الرحيم والتعقيم القسري، التي شارك فيها الأطباء النفسيون بنشاط، ترسم صورة قاتمة لدور الطب النفسي خلال الحقبة النازية. تظهر الأبحاث أن أكثر من 70.000 مريض قُتلوا في مراكز القتل بين يناير 1940 وأغسطس 1941، غالبًا دون أن يراهم طبيب نفسي على الإطلاق.
دور الطب النفسي
لم يكن الطب النفسي الألماني مجرد شاهد سلبي، بل كان أيضًا مشاركًا نشطًا في جرائم الاشتراكية القومية. قُتل ما يقرب من 296.000 من الأطفال والبالغين المعاقين عقليًا بين عامي 1933 و1945، كجزء من خطة شاملة لإبادة الأشخاص "الأدنى". تمت مناقشة موقفين حول هذا الموضوع: يرى الأول انقطاعًا بين عامي 1933 و1945 ويعلن أن الطب النفسي ضحية للقيود السياسية، بينما يتحدث الآخر عن استمرارية النماذج والأشخاص قبل عام 1933 وبعده ويؤكد على المساهمة النشطة للأطباء النفسيين.
تكمن الشروط الأساسية لهذه الجرائم في الداروينية الاجتماعية وتحسين النسل، والتي بدأت في القرن التاسع عشر. تم الترويج للنظافة العنصرية سياسيًا في جمهورية فايمار، حيث تمت صياغة دعوات "القتل الرحيم" في وقت مبكر من عشرينيات القرن العشرين من قبل الفلاسفة كارل بيندينغ وألفريد إريك هوش. وفي عام 1933، صدر "قانون وقاية النسل المصاب بالأمراض الوراثية"، والذي سمح بالتعقيم القسري للأشخاص المعاقين والمرضى العقليين.
فترة ما بعد الحرب وإعادة التقييم
لقد مات عشرات الآلاف من المرضى، ليس فقط بسبب عمليات القتل الفعلي، ولكن أيضًا بسبب الإهمال أو الإهمال الطبي في دور رعاية المسنين. لم تكن عمليات القتل الرحيم مركزية فحسب، بل كانت لا مركزية أيضًا، مما أدى إلى المزيد من جرائم القتل في مختلف المرافق. وعلى الرغم من الجرائم واسعة النطاق والمنهجية، لم يتم تقديم العديد من الأطباء والأطباء النفسيين المتورطين إلى العدالة بعد الحرب. في محاكمات نورمبرغ الطبية، حُكم على عدد قليل فقط بالإعدام مثل كارل براندت وفيكتور براك.
ولم يتم التعامل مع الجرائم لفترة طويلة. لم تبدأ الدراسات العلمية الأولى حول دور الطب النفسي في الاشتراكية القومية إلا في أربعينيات القرن العشرين، لكن الأبحاث لم تبدأ فعليًا إلا في الستينيات. يظل التفاعل المعقد بين الدوافع الإيديولوجية والممارسات الطبية والقتل المنهجي فصلًا مظلمًا في تاريخ الطب النفسي، ولا يؤثر على المجتمع المهني فحسب، بل أيضًا على المجتمع ككل. تنقل سلسلة المحاضرات في جامعة هايدلبرغ فحصًا متعمقًا لهذه المواضيع من خلال المحاضرات وتعزز فهم السياق التاريخي والمآسي الإنسانية التي حدثت في مؤسسات الطب النفسي.
تقام محاضرات سلسلة محاضرات روبرتو كارولا يوم الاثنين في قاعة الجامعة القديمة. ستكون التسجيلات متاحة لاحقًا على موقع heiONLINE، البوابة المركزية لجامعة هايدلبرغ. يعد هذا الفحص المستمر لتاريخ الطب النفسي ضروريًا للحفاظ على ذاكرة الضحايا حية والتعلم من الماضي.