Zrabowana sztuka w centrum uwagi: mroczna historia konfiskaty dzieł sztuki nazistów

Zrabowana sztuka w centrum uwagi: mroczna historia konfiskaty dzieł sztuki nazistów

W końcowej fazie drugiej wojny światowej reżim narodowosocjalistyczny opracował systematyczną strategię koncentracji dóbr kulturowych w tzw. „Twierdzy Alpejskiej”. Głośny uni-heidelberg.de Te skarby sztuki miały służyć jako karta przetargowa w nadchodzących negocjacjach pokojowych z aliantami. Podczas wykładu prof. Kerstin von Lingen, specjalistka ds. historii współczesnej na Uniwersytecie Wiedeńskim, przybliży metodologiczne podejście do zorganizowanej kradzieży dzieł sztuki, jakie stosowały władze nazistowskie w końcowej fazie wojny.

W swoim wykładzie von Lingen jako przykłady przytacza dwa ważne przypadki. Z jednej strony skradziono cenne skarby sztuki z „Galerii Uffizi” w południowotyrolskiej dolinie Passeier. Natomiast dobra kulturalne pochodzące ze skradzionych żydowskich towarów przeprowadzkowych znajdowały się w wolnym porcie w Trieście. Temat odpokutowania za kradzież dzieł sztuki nazistowskiej został szczegółowo omówiony w kontekście powojennego alianckiego wymiaru sprawiedliwości.

Spostrzeżenia dotyczące rozliczenia się z historią kradzieży dzieł sztuki

Seria wykładów Ruperto Caroli na Uniwersytecie w Heidelbergu, zatytułowana „1945: próg epoki i przestrzeń doświadczenia”, podkreśla koniec wojny w Europie 80 lat temu. Seria wykładów, prowadzona przez prof. dr Manfreda Berga, ma na celu przedstawienie szerszej publiczności istotnych społecznie zagadnień badawczych. Każdy zainteresowany może obejrzeć nagrania dziewięciu wykładów na heiONLINE, centralnym portalu Uniwersytetu w Heidelbergu.

Wpływ drugiej wojny światowej na sztukę i dobra kulturalne w Niemczech jest głęboki. Państwowa strategia reżimu narodowosocjalistycznego polegająca na grabieży dzieł sztuki, prowadzona od 1933 do 1945 roku, doprowadziła do ogromnej utraty skarbów kultury. Głośny ardkultur.de Terminy takie jak „sztuka zrabowana przez nazistów”, „sztuka zdegenerowana” i „sztuka zrabowana” odgrywają kluczową rolę w dyskusji na te tematy.

Sztuka zrabowana przez nazistów odnosi się do bezprawnej konfiskaty własności prywatnej, która szczególnie dotknęła właścicieli żydowskich. Prześladowania te doprowadziły nie tylko do przymusowej sprzedaży, ale także do konfiskat rządowych bez jakiejkolwiek rekompensaty. Rozpoczęta w latach trzydziestych XX w. kampania „Sztuka zdegenerowana” wycelowana była w dzieła sztuki niezgodne z ideałami nazistowskimi, co doprowadziło do konfiskaty i zniszczenia wielu dzieł.

Działania restytucyjne a dziedzictwo kulturowe

Wzmianka o kolekcjonerze dzieł sztuki Hansie Fürstenbergu ilustruje spersonalizowany wymiar kradzieży dzieł sztuki. Dyrektor berlińskiej firmy handlowej zgromadził cenne książki i dzieła sztuki, w tym rzeźbę z brązu „Odpoczywająca kobieta”, wykonaną w latach dwudziestych XX wieku przez Fritza Hufa. Po 1933 r. jako Żyd Fürstenberg musiał zrezygnować z dużej części swojego majątku i wraz z żoną uciekł za granicę. Po wojnie jego rzeźbę odnaleziono w ogrodzie zamku Schönhausen, oficjalnej rezydencji Wilhelma Piecka. W 2022 roku, po szczegółowych poszukiwaniach wskazówek, pomnik został zwrócony i odkupiony. Można go dziś oglądać w zamku Schönhausen.

Zwrot i odszkodowanie za bezprawnie skonfiskowane dzieła sztuki to złożone kwestie. bpb.de podaje, że po II wojnie światowej Armia Czerwona skonfiskowała ponad 2,6 miliona dzieł sztuki i ponad 6 milionów książek. Do dziś w muzeach i bibliotekach w Niemczech można nadal oglądać wiele dzieł sztuki i dóbr kultury będących własnością Żydów.

Regulacje prawne dotyczące zwrotu skonfiskowanego mienia zostały wprowadzone po 1945 roku przez aliantów zachodnich i Republikę Federalną Niemiec. Natomiast w NRD nie obowiązywały żadne regulacje osadnicze. „Zasady Waszyngtońskie” z 1998 r. wzywają do identyfikacji skonfiskowanych dzieł sztuki i utworzenia centralnego rejestru. Od tego czasu Fundacja Pruskiego Dziedzictwa Kulturowego rozpatrzyła liczne wnioski o restytucję.

Od 1995 r. niemiecko-rosyjskie negocjacje w sprawie dzieł sztuki i dóbr kultury znajdują się w stagnacji, a wiele roszczeń wydaje się trudnych do wyegzekwowania. Zmiany polityczne w Europie pozostają kluczowe dla przyszłych rozwiązań, które wymagają wyjaśnienia pochodzenia i dostępu do dotkniętych dóbr sztuki i kultury.