De tentoonstelling belicht het lijden van de familie Geiershoefer tijdens het nationaal-socialisme
De KU Ingolstadt presenteert tot 21 juni 2025 een tentoonstelling over de nationaal-socialistische vervolging van de familie Geiershoefer.

De tentoonstelling belicht het lijden van de familie Geiershoefer tijdens het nationaal-socialisme
Op 28 mei 2025 opende op de Katholieke Universiteit in Eichstätt de tentoonstelling ‘De lange schaduw van het onrecht’, die licht werpt op het lot van de familie Geiershoefer tijdens de nationaal-socialistische vervolging. Deze tentoonstelling is het resultaat van drie semesters intensief onderzoekswerk door studenten moderne en hedendaagse geschiedenis en journalistiek onder leiding van prof. dr. Vanessa Conze. In totaal werden ruim 5.000 pagina's aan bronnenmateriaal bekeken en geëvalueerd om een microhistorisch perspectief op de vervolging en de nasleep ervan te ontwikkelen. De focus ligt op de betrokkenen, de verschillende tijdsniveaus en de complexe onderwerpen van vervolging, verdrijving en de naoorlogse periode.
De resultaten van dit projectwerk worden niet alleen gepresenteerd in de huidige tentoonstelling, maar ook gepubliceerd in de monografie "De lange schaduw van onrecht. Nationaalsocialistische vervolging en de nasleep ervan - het voorbeeld van de familie Geiershoefer". Geïnteresseerden kunnen de tentoonstelling tot 21 juni 2025 bezoeken in de foyer van de KU Universiteitsbibliotheek. Toekomstige presentaties zijn gepland in Ingolstadt en Allersberg, terwijl er ook een podcast beschikbaar is, in samenwerking met Bayerischer Rundfunk.
De vervolging van joden onder het nationaal-socialisme
De tentoonstelling heeft tot doel conventionele verhalen over de jodenvervolging onder het nationaal-socialisme uit te breiden en te verdiepen. Deze vervolging begon systematisch nadat de nazi-partij in 1933 aan de macht kwam, toen staatsdiscriminatie van de joodse bevolking in Duitsland op agressieve wijze werd nagestreefd. Antisemitisch denken was een centrale basis van de nationaal-socialistische ideologie. Adolf Hitler kondigde al vroeg de “uitroeiing van de Joden” aan, wat de basis legde voor het latere beleid van terreur en uitroeiing.
Een hoogtepunt van deze vervolging was de novemberpogrom van 1938, ook wel bekend als ‘Nacht van de Kristalnacht’. Die nacht werden meer dan 1.400 synagogen en Joodse gebedshuizen verwoest, werden honderden Joodse winkels en huizen gesloopt en werden ongeveer 100 Joden vermoord. Deze door de staat georkestreerde gewelddaad zette een golf van repressie in beweging die leidde tot de inbeslagname van alle Joodse bezittingen en de uitsluiting van Joodse mensen uit het economische leven.
Het progressieve geweld en de Holocaust
Vanaf 1941 bracht de nazi-leiding, vooral de SS, de aangekondigde ‘uitroeiing van de joden’ in praktijk. Er wordt geschat dat ongeveer 5,7 miljoen Joodse mensen uit bezette Europese landen systematisch werden vermoord. In vernietigingskampen werden mensen vergast en verbrand, terwijl vuurpelotons ter plekke grote aantallen Joden vermoordden. De Holocaust, als de meest radicale genocide in de geschiedenis, vertegenwoordigt niet alleen de uitroeiing van de Joodse bevolking, maar ook de gelijktijdige moord op Sinti en Roma en mensen met een handicap.
De tentoonstelling aan de KU en de bijbehorende publicaties zijn bedoeld om niet alleen dit donkere deel van de geschiedenis in herinnering te brengen, maar ook om het bewustzijn te vergroten over de ernstige mensenrechtenschendingen en de mensen achter de cijfers. Initiatieven zoals de Stolpersteine die Gunter Demnig sinds 1995 heeft opgezet, herdenken de slachtoffers en openen ruimte voor individuele verhalen in de context van de grote gebeurtenissen uit het verleden.
Het voorbeeld van de familie Geiershoefer vertegenwoordigt dan ook een concreet onderzoeksveld dat de geschiedenis en persoonlijke ervaringen belicht van mensen die hebben geleden onder het nationaal-socialistische regime. Hun verhaal wordt verteld op een plek waar wetenschap en herinnering samenkomen en kunnen bijdragen aan een beter begrip van het verleden.