Πνευματικότητα στην Ιατρική: Κλειδί για καλύτερη θεραπεία;

Πνευματικότητα στην Ιατρική: Κλειδί για καλύτερη θεραπεία;

Την περασμένη Παρασκευή πραγματοποιήθηκε στο Καθολικό Πανεπιστήμιο του Eichstätt πραγματοποιήθηκε το συνέδριο «Πνευματικότητα στο πλαίσιο της ασθένειας και της οδύνης». Περισσότεροι από 120 συμμετέχοντες από οκτώ έθνη, συμπεριλαμβανομένων ειδικών και διευθυντών από κλινικές αποκατάστασης και ξενώνες, συζήτησαν τον ρόλο της πνευματικότητας στην ιατρική και νοσηλευτική φροντίδα.

Η εκδήλωση τόνισε πολλά βασικά θέματα, συμπεριλαμβανομένων των γνώσεων που βασίζονται σε στοιχεία για την πνευματικότητα ως πηγή στη διαδικασία ανάκαμψης. Μια άλλη εστίαση ήταν η απαραίτητη ενσωμάτωση πνευματικών πτυχών στο δομικό πλαίσιο και την πολιτική υγείας του συστήματος υγειονομικής περίθαλψης.

Η σημασία της πνευματικότητας στην υγειονομική περίθαλψη

Οι διοργανωτές, ο καθηγητής Dr. Janusz Surzykiewicz και ο Dr. Sigurd Eisenkeil, κατέληξαν σε ένα θετικό συμπέρασμα: Η ενσωμάτωση της πνευματικότητας πρέπει να ενσωματωθεί επιστημονικά στην υγειονομική περίθαλψη. Η πνευματικότητα έχει αποδεδειγμένα θετική επίδραση στην ψυχική και σωματική υγεία των ασθενών. Οι συμμετέχοντες συμφώνησαν ότι απαιτούνται πρωτοβουλίες πολιτικής υγείας για την ενσωμάτωση των πνευματικών αναγκών στα πρότυπα περίθαλψης, τις κατευθυντήριες γραμμές και τα προγράμματα κατάρτισης.

Από το 1984 το Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ) Η σημασία της πνευματικής διάστασης στην υγειονομική περίθαλψη αυξάνεται. Ο Andreas Heller περιγράφει αυτή την εξέλιξη ως μια «μικρή επανάσταση» στον παγκόσμιο λόγο για την υγεία και υπογραμμίζει ότι τέτοιες αλλαγές είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτες σε μια εποχή που μπορούν να παρατηρηθούν αντίθετες τάσεις στον τομέα της υγείας.

Ενσωμάτωση πνευματικής φροντίδας και υγειονομικής περίθαλψης

Η ενσωμάτωση της πνευματικής διάστασης στην υγειονομική περίθαλψη, που συχνά συνοψίζεται με τον όρο «Πνευματική Φροντίδα», δείχνει θετικά αποτελέσματα στην εμπειρία της ασθένειας και στη διαδικασία θεραπείας. Μελέτες δείχνουν ότι οι πνευματικές πεποιθήσεις προσφέρουν στους ασθενείς κουράγιο, ελπίδα και εσωτερική γαλήνη σε ασθένειες και καταστάσεις στο τέλος της ζωής τους. Ωστόσο, αυτή η ολοκλήρωση πραγματοποιείται με διαφορετικό τρόπο, ανάλογα με την περιοχή και τις ειδικές συνθήκες.

Η διάκριση μεταξύ επαγγελματιών υγείας και ποιμαντικών μορφών πνευματικής φροντίδας είναι μια κεντρική πτυχή. Ενώ οι πάστορες ειδικεύονται στις πνευματικές ανάγκες, οι επαγγελματίες υγείας αναλαμβάνουν υποστηρικτικά καθήκοντα. Ο διεπαγγελματικός προσανατολισμός της πνευματικής φροντίδας προάγει τη συνεργασία και την επικοινωνία μεταξύ των διαφορετικών κλάδων.

Οι γιατροί ενθαρρύνονται να συμπεριλάβουν πνευματικές πτυχές στον προγραμματισμό της ιστορίας και της θεραπείας τους. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό στην παρηγορητική φροντίδα, όπου η πνευματική φροντίδα αποτελεί αναπόσπαστο μέρος από τη δεκαετία του 1970. Οι εθνικές κατευθυντήριες γραμμές ζητούν ρητά τη συμπερίληψη της πνευματικής διάστασης στη φροντίδα στο τέλος της ζωής.

Οι προκλήσεις και οι ευκαιρίες που προκύπτουν από αυτή την εξέλιξη συζητήθηκαν στο πλαίσιο των τρεχουσών συζητήσεων για την πολιτική υγείας και σε σχέση με τον θρησκευτικό-πνευματικό πλουραλισμό που χαρακτηρίζεται από τη μετανάστευση. Στόχος είναι μια ιστορική και εννοιολογική (αυτο)διασφάλιση της περιοχής έρευνας και πρακτικής της «Πνευματικής Φροντίδας» προκειμένου να εδραιωθεί περαιτέρω η συνάφειά της στο σύστημα υγειονομικής περίθαλψης.

Μια διδακτική ενότητα για φοιτητές ιατρικής που εισήχθη πρόσφατα στο Πανεπιστήμιο της Ζυρίχης προσφέρεται, έχει λάβει πολύ καλή υποδοχή και έχει ήδη βραβευτεί. Στο μέλλον, θα επιδιωχθεί περαιτέρω εκπαίδευση CAS για γιατρούς, νοσηλευτές και ιερείς για την προώθηση των δεξιοτήτων που απαιτούνται για την ενσωμάτωση της πνευματικότητας στην ιατρική πρακτική.