Τα ιερά των Σούφι και η πολιτιστική τους σημασία στο σύγχρονο διάλογο
Εργαστήριο στο Πανεπιστήμιο των Ομοσπονδιακών Ενόπλων Δυνάμεων στο Μόναχο: Διεθνείς εμπειρογνώμονες συζητούν τη διαχείριση των ιερών των Σούφι.

Τα ιερά των Σούφι και η πολιτιστική τους σημασία στο σύγχρονο διάλογο
Στις 6 και 7 Φεβρουαρίου 2025, πραγματοποιήθηκε ένα αξιόλογο εργαστήριο με τίτλο «Managing Sufi Shrines and Lodges» στο Πανεπιστήμιο της Bundeswehr Munich (UniBw M), με επικεφαλής τον καθηγητή Robert Langer και τον Dr. Evelyn Reuter (και οι δύο από το UniBw M) και τον καθηγητή Cem Kara από το Πανεπιστήμιο του Hamburg. Στόχος της εκδήλωσης ήταν να συζητηθεί η διαχείριση των σουφιστικών χώρων, που παίζουν κεντρικό ρόλο στην ατομική και συλλογική θρησκευτικότητα.
Η εκδήλωση συγκέντρωσε 24 διεθνείς συμμετέχοντες από διάφορους κλάδους, οι οποίοι προώθησαν τις διαπολιτισμικές ανταλλαγές. Στα εγκαίνια του εργαστηρίου, η καθ. Isabelle Deflers, Αντιπρόεδρος Διεθνοποίησης και Διαφορετικότητας στο UniBw M, καλωσόρισε τους παρευρισκόμενους και τόνισε τη σημασία της παράδοσης των Σούφι στο παγκόσμιο θρησκευτικό τοπίο.
Οι πρώτες προσεγγίσεις και εξελίξεις του σουφισμού
Ο σουφισμός, ένα μυστικιστικό κίνημα μέσα στο Ισλάμ, ξεκίνησε στους πρώτους αιώνες της θρησκείας, συγκεκριμένα τον 7ο και 8ο αιώνα. Οι πρώτοι Σούφι αναζήτησαν μια βαθύτερη, προσωπική σύνδεση με το θείο και ζούσαν σε απομόνωση για να αποστασιοποιηθούν από τον υλικό πλούτο. Σημαντικές προσωπικότητες όπως ο Hasan al-Basri και η Rabi'a al-Adawiyya διαμόρφωσαν αυτό το κίνημα εισάγοντας έννοιες όπως η ταπεινοφροσύνη και η θεϊκή αγάπη. Με τη δημιουργία οργανωμένων ταγμάτων των Σούφι τον 9ο και 10ο αιώνα, όπως οι Καντίρι και οι Τσίστι, ο σουφισμός έγινε ολοένα και πιο διαδεδομένος και αγκυροβολήθηκε βαθιά στο Ισλάμ με την πάροδο των αιώνων.
Ο 13ος αιώνας θεωρείται εποχή ακμής για τον σουφισμό, κυρίως λόγω της επιρροής του Τζαλαλουντίν Ρουμί, του οποίου το έργο «Masnavi» πραγματεύεται κεντρικά θέματα της θεϊκής αγάπης. Η επακόλουθη διάδοση των διδασκαλιών και των ιερών των Σούφι σε διαφορετικούς πολιτισμούς καταδεικνύει την προσαρμοστικότητα και τη διαπολιτισμική συνάφεια του σουφισμού στην παγκόσμια ιστορία.
Στιγμιότυπα του εργαστηρίου και συγκεκριμένες ομιλίες
Κεντρικό στοιχείο του εργαστηρίου ήταν η πολύ δημοφιλής κεντρική διάλεξη της Δρ. Maren Freudenberg, η οποία έριξε μια τρέχουσα ματιά στους παραλληλισμούς μεταξύ θρησκευτικών οργανώσεων και εμπορικών επιχειρήσεων με το θέμα της θρησκευτικής οικονομίας. Εκτός από άλλες διαλέξεις, για παράδειγμα σχετικά με συγκροτήματα τζαμιών των Σούφι στο Πακιστάν από τον καθηγητή Michel Bovin, συζητήθηκαν επίσης εμπορικά καταφύγια των Σούφι στη νότια Ισπανία από τον καθηγητή Mark Sedgwick.
Μια άλλη σημαντική συνεισφορά ήρθε από τον καθηγητή Johara Berriane, ο οποίος παρουσίασε το Ιερό Tidjani στη Φες του Μαρόκου, ως διεθνή ταξιδιωτικό προορισμό και τόπο πολιτιστικών ανταλλαγών. Αυτές οι συνεισφορές καταδεικνύουν την οικονομική και πολιτιστική σημασία των τοποθεσιών των Σούφι στην παγκόσμια κοινότητα.
Μεταμόρφωση και διατήρηση των Σούφι τόπων
Το δεύτερο πάνελ του εργαστηρίου ήταν αφιερωμένο στη μετατροπή των τόπων των Σούφι σε πολιτιστικά μνημεία. Εδώ, ο καθηγητής Michiel Leezenberg τόνισε την εξάρτηση της διατήρησης των θέσεων των Σούφι στο κουρδικό βόρειο Ιράκ από την περιφερειακή πολιτική αιγίδα. Μια άλλη εστίαση ήταν η απαλλοτρίωση και η διεκδίκηση αυτών των τοποθεσιών ως εθνικής πολιτιστικής κληρονομιάς σε διάφορες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Τουρκίας, της Κίνας και της Κιργιζίας.
Ο Δρ. Brett Wilson συζήτησε την ύπαρξη μουσείων Σούφι στην Τουρκία μετά την απαγόρευση των ταγμάτων των Σούφι υπό τον Ατατούρκ, ενώ ο Δρ Πασκάλε Μπουνιόν ανέφερε το Μαυσωλείο Σουλεϊμάν-Του στο Κιργιστάν ως παράδειγμα αναγνωρισμένου πολιτιστικού μνημείου. Οι συζητήσεις πραγματοποιήθηκαν σε μικρές ομάδες όπου συζητήθηκαν τα οικονομικά της θρησκείας σε σχέση με τους συμβολισμούς, τα πλαίσια, τους φορείς και τη χρηματοδότηση. Στόχος αυτών των προσεγγίσεων ήταν η συστηματοποίηση της γνώσης για τη διαχείριση των τόπων των Σούφι, καθώς και των unibw.de αναφέρεται.
Συνολικά, η εκδήλωση φώτισε τη σύνθετη αλληλεπίδραση της πίστης, του πολιτισμού και της οικονομίας στον κόσμο του σουφισμού, που είναι επίσης όλο και πιο επίκαιρο σήμερα. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι αναγνωρίζουν τα καθολικά θέματα του σουφισμού, τα οποία συνεχίζουν να διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην προώθηση του διαθρησκευτικού διαλόγου.
Ο σουφισμός έχει τις ρίζες του σταθερά στην ισλαμική πίστη, αλλά μπορεί να εμπνεύσει ανθρώπους πέρα από πολιτιστικά και θρησκευτικά όρια μέσω των διδασκαλιών και των πρακτικών του. Αυτή η συνέχεια της παράδοσης υποστηρίζεται και από matariweka.com παρατηρήθηκε, το οποίο τεκμηριώνει την ανάπτυξη και τη διάδοση του σουφισμού σε όλη την ιστορία.
Η διαχείριση και η διατήρηση αυτών των μοναδικών πνευματικών τόπων έχει μεγάλη σημασία, τόσο για την ίδια τη θρησκευτική κοινότητα όσο και για το πολιτιστικό τοπίο που διαμορφώνουν.