Tanya Raab vaatii rehellistä juutalaisen historian muistokulttuuria!

Tanya Raab vaatii rehellistä juutalaisen historian muistokulttuuria!

8. toukokuuta 2025 Tanya Raab kokosi kirjansa Shalom Together! Viadrinan eurooppalaisessa yliopistossa. Tapahtuman järjestivät tasa-arvoministeriö, yliopiston pastoraalinen hoito ja Frankfurtin ekumeeninen eurooppakeskus (Oder) e. V. järjesti. Monipuolisessa luennassa Raab viihdytti yleisöä henkilökohtaisilla anekdootilla elämästään nuorena, omituisena juutalaisena ja tarjosi samalla valaisevia oivalluksia kansallissosialismin muistokulttuuriin.

Lukeminen tapahtui 80 vuotta toisen maailmansodan päättymisen jälkeen, historiallista kontekstia, jota Raab tietoisesti käsitteli puheenvuorossaan. Hän kritisoi laajalti käytettyä ilmaisua "Liberation Day" ja vaati rehellisempää historian tutkimista. Raab teki selväksi, että monet saksalaiset taistelivat vapauttajiaan vastaan ​​sodan loppuun asti, millä hän halusi käynnistää keskustelun muistamisesta, joka ulottuu pelkkiä vapaapäiviä pidemmälle.

Henkilökohtaisia ​​näkökulmia ja sosiaalisia haasteita

Ukrainassa vuonna 2000 syntynyt ja Frankfurtissa (Oder) varttunut Tanya Raab käsitteli myös omia kokemuksiaan juutalaisuudesta. Hänen perheensä piti juutalaisuutta kulttuurisena asiana eikä ensisijaisesti uskonnollisena kasvatuksena. Muodostava käännekohta Raabin elämässä oli Israelin matka isoisänsä kanssa, mikä vaikutti merkittävästi hänen juutalaisuutensa ymmärtämiseen.

Digitaalisessa maailmassa aktiivinen Raab elää näkyvästi ja avoimesti juutalaisena, mikä näkyy myös hänen läsnäolossaan Instagramissa. Hän selittää sapattia lapsille ja keskustelee jokapäiväisestä antisemitismistä. Kirjoittaja vetosi yleisöönsä käyttämään termejä "juutalainen" ja "juutalainen" avoimesti vähentääkseen negatiivisia assosiaatioita. Tämä viesti sai positiivisen vastaanoton yleisöltä, joka vastasi aplodeilla ja osti kopioita hänen kirjastaan.

• Raabs Erzählungen beinhalteten auch persönliche Erlebnisse wie die Exotisierung und Fetischisierung von Jüdinnen und Juden in ihrem Dating-Leben.
• Sie äußerte Bedenken, ihre Tochter mit Kippah in die Kita zu schicken, aus Angst, sie sonst mit negativen Erfahrungen zu belasten.

Tanya Raabin lukema ei ollut vain kirjallinen tapahtuma, vaan myös tärkeä panos identiteetistä, muistityöstä ja elämästä moniarvoisessa yhteiskunnassa käytävään yhteiskunnalliseen keskusteluun. Nähtäväksi jää, kuinka yleisö käsittelee heidän herättäviä impulssejaan edelleen.

Lisätietoja Tanya Raabista ja hänen lukemisestaan ​​on verkkosivustolla Euroopan yliopisto.