Tanya Raab roept op tot een eerlijke herdenkingscultuur van de Joodse geschiedenis!

Tanya Raab roept op tot een eerlijke herdenkingscultuur van de Joodse geschiedenis!

Op 8 mei 2025 stelde Tanya Raab haar boek “Shalom Together!” aan de Europese Universiteit Viadrina. Het evenement werd georganiseerd door de afdeling Gelijke Kansen, de Universitaire Pastorale Zorg en het Oecumenisch Europees Centrum Frankfurt (Oder) e. V. georganiseerd. In een gevarieerde lezing vermaakte Raab het publiek met persoonlijke anekdotes over haar leven als jonge, queer Jood en bood tegelijkertijd verhelderende inzichten in de herinneringscultuur van het nationaal-socialisme.

De lezing vond plaats 80 jaar na het einde van de Tweede Wereldoorlog, een historische context waar Raab in haar opmerkingen bewust op inging. Ze bekritiseerde de veelgebruikte uitdrukking ‘Bevrijdingsdag’ en riep op tot een eerlijker onderzoek van de geschiedenis. Raab maakte duidelijk dat veel Duitsers tot het einde van de oorlog tegen hun bevrijders hebben gevochten, waarmee ze een debat over herdenking op gang wilde brengen dat verder gaat dan louter feestdagen.

Persoonlijke perspectieven en sociale uitdagingen

Tanya Raab, geboren in Oekraïne in 2000 en opgegroeid in Frankfurt (Oder), besprak in haar lezing ook haar eigen ervaringen met het jodendom. Haar familie beschouwde het Joods-zijn als een culturele aangelegenheid en niet in de eerste plaats als een religieuze opvoeding. Een vormend keerpunt in Raabs leven was een reis naar Israël met haar grootvader, wat een aanzienlijke impact had op haar acceptatie van haar Joods-zijn.

Actief in de digitale wereld leeft Raab zichtbaar en open als Jood, wat ook terug te zien is in haar aanwezigheid op Instagram. Ze legt Shabbat uit aan kinderen en bespreekt het alledaagse antisemitisme. De auteur deed een beroep op haar toehoorders om de termen ‘jood’ en ‘jood’ openlijk te gebruiken om negatieve associaties te verminderen. Dit bericht kreeg positieve reacties van het publiek, dat met applaus reageerde en exemplaren van haar boek kocht.

• Raabs Erzählungen beinhalteten auch persönliche Erlebnisse wie die Exotisierung und Fetischisierung von Jüdinnen und Juden in ihrem Dating-Leben.
• Sie äußerte Bedenken, ihre Tochter mit Kippah in die Kita zu schicken, aus Angst, sie sonst mit negativen Erfahrungen zu belasten.

De lezing van Tanya Raab was niet alleen een literaire gebeurtenis, maar ook een belangrijke bijdrage aan de maatschappelijke discussie over identiteit, geheugenwerk en leven in een plurale samenleving. Het valt nog te bezien hoe hun opzwepende impulsen verder door het publiek zullen worden verwerkt.

Voor meer informatie over Tanya Raab en haar lezing kunt u terecht op de website Europese Universiteit.