8 de mayo: ¿un día de liberación o una sombra del pasado?
El debate sobre el 8 de mayo de 1945 como Día de la Liberación: responsabilidades, perspectivas y estudios actuales en Alemania.

8 de mayo: ¿un día de liberación o una sombra del pasado?
El 14 de mayo de 2025, expertos e historiadores arrojarán luz sobre los debates en curso sobre la liberación del nacionalsocialismo, destacando sus diversas perspectivas y contextos históricos. Una encuesta actual del ZEIT realizada el 27 de marzo muestra que a más de la mitad de los alemanes les gustaría que se pusieran fin a las discusiones sobre el pasado nazi. Al mismo tiempo, la mayoría de los encuestados expresaron la opinión de que sólo unas pocas personas eran responsables de los crímenes del nacionalsocialismo y que la sociedad en su conjunto no era culpable. Estos hallazgos plantean preguntas sobre las percepciones de la liberación.
Thomas Kück, uno de los participantes en el debate, cuestiona la idea de una línea final. Analiza los diferentes acontecimientos históricos en Alemania Oriental y Occidental y señala que muchas mujeres en el Este no pudieron experimentar la violencia que sufrieron como una liberación. Tobias Lenz, otro orador, subraya que Alemania fue liberada del fascismo el 8 de mayo de 1945, no por sus propios esfuerzos, sino por los aliados. Lenz ve este día como el comienzo de una historia de éxito que también incluye la responsabilidad internacional de Alemania.
Contextos históricos y percepciones.
La liberación del nacionalsocialismo a menudo se equipara con el fin de la dictadura nacionalsocialista, marcada por la rendición incondicional de la Wehrmacht en 1945. En el período de posguerra, el 8 de mayo fue más bien un símbolo de derrota para muchos alemanes. Esto se refleja en el hecho de que en la RDA el día se celebró como el “Día de la Liberación”, mientras que en la República Federal permaneció en silencio durante mucho tiempo. Richard von Weizsäcker señaló en 1985 que la liberación vino “desde afuera” e ilumina la ambigüedad de este aniversario. Kück y Lenz enfatizan la responsabilidad de Alemania de preservar, por así decirlo, una memoria colectiva, incluida la defensa del derecho de Israel a existir y el fortalecimiento del derecho internacional.
Un tema central en el debate actual es la responsabilidad de la generación estudiantil actual. Esto requiere cuestionar las memorias complejas y encontrar un equilibrio entre las memorias individuales y colectivas. Los desafíos de la cultura de la memoria, que también son evidentes en las crecientes corrientes revisionistas y el aumento de partidos de extrema derecha, hacen aún más necesario un examen diferenciado de la historia. La encuesta, que muestra una mayoría favorable a poner fin a los crímenes del régimen nazi, es una señal alarmante que podría desencadenar debates de gran alcance en la sociedad.
Retos futuros de la cultura del recuerdo
Ocho décadas después de la Segunda Guerra Mundial, la cultura de la memoria y las políticas asociadas a ella enfrentan varios desafíos. Con la desaparición de muchos testigos contemporáneos que no eran niños en 1945, preservar estos acontecimientos históricos se vuelve cada vez más difícil. La UE, con su diversidad de sociedades, ha fortalecido aún más las perspectivas plurales sobre la historia. La confrontación con el nacionalsocialismo sigue siendo un tema controvertido para la sociedad alemana.
Para estructurar las narrativas de la memoria, las diferentes perspectivas en el contexto de Alemania Oriental y Occidental son particularmente cruciales. En el contexto del reciente debate sobre el día festivo del 8 de mayo, está claro que este día, aunque no esté reconocido legalmente, podría ofrecer más espacio para un examen de la imagen política de la República Federal. Hay llamados a reconocer el 8 de mayo como feriado nacional para darle a este día el estatus de parte importante de la historia alemana.
Las preguntas sobre la memoria y la responsabilidad son hoy más relevantes que nunca. Los desafíos a la cultura del recuerdo y la conmemoración no sólo se desvían del pasado, sino que también confrontan a la sociedad con su propia identidad y las lecciones de la historia. En una Alemania cada vez más diversa, se hace evidente la necesidad de reformular los valores de la política de la memoria para hacer posible un discurso respetuoso y consensuado.
Se pueden encontrar más detalles y diferentes perspectivas sobre este tema en los distintos informes, incluido el leuphana, Wikipedia, y Blog PRIF.