Uus võrgustik Göttingenis: fookuses moodne ateism!
Göttingeni ülikooli uus uurimisvõrgustik uurib rahvusvahelisel osalusel ateismi Euroopas aastatel 1860–1940.

Uus võrgustik Göttingenis: fookuses moodne ateism!
Göttingeni ülikooli uus rahvusvaheline uurimisvõrgustik uurib ateismi ja uskmatuse arengut kaasaegses Euroopas. Projekt kannab pealkirja “European Entangled Atheisms: Concepts of Unbelief and the People Shaping them from the 1860s to the 1940s” ning seda rahastab Saksa Teadusfond (DFG) kolme aasta jooksul ligikaudu 73 000 euroga. Osalevad teadlased üheksast riigist ja nende eesmärk on analüüsida 1860.–1940. aastate ateismi kui intellektuaalset hoiakut, läbielatud kogemust ja sotsiaalset liikumist. Göttingeni ülikool teatatud.
Võrgustikku juhivad dr Carolin Kosuch, dr Heléna Tóth ja dr Johannes Gleixner. Selle eesmärk on näidata, kuidas ateistlikud ideed levitati kirjutiste, organisatsioonide ja alternatiivsete riituste kaudu. Keskseks eesmärgiks on ka uurida, kuidas tajutakse ateiste kui moraali ja avaliku korra ohtu. See tugineb varem uurimata allikatele ja arhiivimaterjalidele, et arendada terviklikumat arusaama ateismist.
Uued vaatenurgad ja juurdepääsetavus
Võrgustiku teine aspekt on ingliskeelse digitaalse lähteväljaande väljatöötamine, mis sisaldab teaduslikke kommentaare. See meeldib laiemale sihtrühmale, et muuta ateismi erinevad lood kättesaadavaks. Algatajad loodavad, et võrgustik avab uusi perspektiive Euroopa kaasaegse kultuuri- ja intellektuaalse maastikuga tutvumiseks.
Ateismi juured ulatuvad tagasi antiikajast ning neid võib leida eelsokraatikutelt, sofistidelt, epikuurlastelt ja teistelt sellistelt esindajatelt. Deutschlandfunk kirjutab. Praegu on iga viies inimene ateist. E. M. Cloran kirjeldab, kuidas uus usk toob sageli endaga kaasa teatud kõrkuse, samas kui usu kaotajad näitavad sageli üles alandlikkust. Ajalooliselt peeti ateismi sageli solvanguks ja seda peeti pikka aega kuriteoks.
Ateism ajaloolises perspektiivis
Keskaeg polnud mitte ainult suure religioossuse aeg, vaid seda iseloomustasid ka ketserlus ja ebausk. Renessanss, humanism ja reformatsioon suurendasid skeptilisust religioossete dogmade suhtes. Peamised mõtlejad nagu Lucretius, Sartre, Descartes ja Spinoza aitasid kaasa religiooni mahasurumisele. Uues 820-leheküljelises ateistliku mõtte kogumikus uurib Georges Minois, kas ateism või religioon oli esikohal – küsimus, mis võib jääda lahendamatuks, nagu ta väidab tavateoses.
Minoisi käsitlus heidab intellektuaalse ajaloo ajaloole uut valgust, võttes arvesse sotsiaal-kultuurilist konteksti. Samuti muutub käegakatsutavaks ateismi areng sajandite jooksul alates uskmatuse algusest kuni poliitiliste muutusteni 20. sajandil ja Jumala olemasolu küsimuseni, nagu on dokumenteeritud mitmetes peatükkides ulatuslikus analüüsis. LBIB on kokku võetud.