Nuova rete a Gottinga: l'ateismo dei tempi moderni al centro dell'attenzione!
Una nuova rete di ricerca dell'Università di Gottinga esamina l'ateismo in Europa dal 1860 al 1940 con partecipazione internazionale.

Nuova rete a Gottinga: l'ateismo dei tempi moderni al centro dell'attenzione!
Una nuova rete di ricerca internazionale presso l’Università di Göttingen sta studiando lo sviluppo dell’ateismo e della miscredenza nell’Europa moderna. Il progetto si intitola “European Entangled Atheisms: Concepts of Unbelief and the People Shaping them from the 1860s to the 1940s” ed è finanziato dalla Fondazione tedesca per la ricerca (DFG) con circa 73.000 euro per tre anni. Partecipano studiosi provenienti da nove paesi che si propongono di analizzare l'ateismo tra il 1860 e il 1940 come atteggiamento intellettuale, esperienza vissuta e movimento sociale Università di Gottinga riportato.
La rete è guidata dalla Dott.ssa Carolin Kosuch, guidata dalla Dott.ssa Heléna Tóth e dal Dott. Johannes Gleixner. Si propone di mostrare come le idee atee si diffusero attraverso scritti, organizzazioni e riti alternativi. Un obiettivo centrale è anche quello di esaminare la percezione degli atei come una minaccia alla moralità e all’ordine pubblico. Si basa su fonti e materiale d'archivio precedentemente inesplorati per sviluppare una comprensione più completa dell'ateismo.
Nuove prospettive e accessibilità
Un altro aspetto della rete è lo sviluppo di un'edizione digitale in inglese che includa commenti accademici. Ciò si rivolge a un gruppo target più ampio per rendere accessibili le diverse storie di ateismo. I promotori si aspettano che la rete apra nuove prospettive per esplorare il moderno panorama culturale e intellettuale europeo.
Le radici dell'ateismo risalgono all'antichità e possono essere trovate nei presocratici, nei sofisti, negli epicurei e in altri rappresentanti del genere Deutschlandfunk scrive. Attualmente una persona su cinque è atea. E. M. Cloran descrive come la nuova fede spesso porta con sé una certa arroganza, mentre chi perde la fede spesso mostra umiltà. Storicamente, l’ateismo è stato spesso visto come un insulto ed è stato a lungo considerato un crimine.
L'ateismo in prospettiva storica
Il Medioevo non fu solo un periodo di grande religiosità, ma anche segnato da eresie e superstizioni. Il Rinascimento, l'Umanesimo e la Riforma portarono ad un crescente scetticismo nei confronti dei dogmi religiosi. Pensatori chiave come Lucrezio, Sartre, Cartesio e Spinoza contribuirono alla soppressione della religione. In un nuovo compendio di 820 pagine del pensiero ateo, Georges Minois esamina se sia venuto prima l'ateismo o la religione - una questione che potrebbe rimanere irrisolvibile, come sostiene in quella che è considerata un'opera standard.
Il resoconto di Minois getta una nuova luce sulla storia della storia intellettuale, tenendo conto del contesto socio-culturale. Diventa tangibile anche lo sviluppo dell'ateismo nel corso dei secoli, dagli inizi dell'incredulità fino al cambiamento politico del XX secolo e alla questione dell'esistenza di Dio, come documentato in diversi capitoli dell'ampia analisi in LBIB sono riassunti.