Nieuw netwerk in Göttingen: het atheïsme van de moderne tijd in beeld!

Nieuw netwerk in Göttingen: het atheïsme van de moderne tijd in beeld!

Een nieuw internationaal onderzoeksnetwerk aan de Universiteit van Göttingen onderzoekt de ontwikkeling van atheïsme en ongeloof in het moderne Europa. Het project heeft de titel “European Entangled Atheisms: Concepts of Unbelief and the People Shaping them from the 1860s to the 1940s” en wordt gefinancierd door de German Research Foundation (DFG) met ongeveer 73.000 euro voor drie jaar. Wetenschappers uit negen landen nemen deel en streven ernaar het atheïsme tussen de jaren 1860 en 1940 te analyseren als een intellectuele houding, geleefde ervaring en sociale beweging. Universiteit van Göttingen gemeld.

Het netwerk wordt geleid door dr. Carolin Kosuch, dr. Heléna Tóth en dr. Johannes Gleixner. Het wil laten zien hoe atheïstische ideeën werden verspreid via geschriften, organisaties en alternatieve rituelen. Een centraal doel is ook om de perceptie van atheïsten als een bedreiging voor de moraliteit en de openbare orde te onderzoeken. Het maakt gebruik van voorheen onontgonnen bronnen en archiefmateriaal om een ​​uitgebreider begrip van het atheïsme te ontwikkelen.

Nieuwe perspectieven en toegankelijkheid

Een ander aspect van het netwerk is de ontwikkeling van een digitale bronneneditie in het Engels, inclusief wetenschappelijk commentaar. Hiermee wordt een bredere doelgroep aangesproken om de verschillende verhalen over het atheïsme toegankelijk te maken. De initiatiefnemers verwachten dat het netwerk nieuwe perspectieven opent voor het verkennen van het moderne Europese culturele en intellectuele landschap.

De wortels van het atheïsme gaan terug tot de oudheid en zijn te vinden bij pre-socratici, sofisten, epicuristen en andere soortgelijke vertegenwoordigers. Deutschlandfunk schrijft. Momenteel is één op de vijf mensen atheïst. E.M. Cloran beschrijft hoe nieuw geloof vaak een zekere arrogantie met zich meebrengt, terwijl degenen die het geloof verliezen vaak nederigheid tonen. Historisch gezien werd atheïsme vaak als een belediging gezien en lange tijd als een misdaad beschouwd.

Atheïsme in historisch perspectief

De Middeleeuwen waren niet alleen een tijd van grote religiositeit, maar ook gekenmerkt door ketterij en bijgeloof. De Renaissance, het humanisme en de Reformatie leidden tot een toegenomen scepticisme ten aanzien van religieuze dogma’s. Sleuteldenkers als Lucretius, Sartre, Descartes en Spinoza droegen bij aan de onderdrukking van religie. In een nieuw 820 pagina's tellend compendium van atheïstisch denken onderzoekt Georges Minois of atheïsme of religie op de eerste plaats kwam - een vraag die misschien hardnekkig blijft, zoals hij betoogt in wat als een standaardwerk wordt beschouwd.

Het verhaal van Minois werpt een nieuw licht op de geschiedenis van de intellectuele geschiedenis, rekening houdend met de sociaal-culturele context. De ontwikkeling van het atheïsme door de eeuwen heen wordt ook tastbaar, vanaf het begin van het ongeloof tot de politieke verandering in de twintigste eeuw en de vraag naar het bestaan ​​van God, zoals gedocumenteerd in verschillende hoofdstukken van de uitgebreide analyse in LBIB zijn samengevat.