A Hildesheimi Egyetem tudósai lebontják a kulturális határokat!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

A Hildesheimi Egyetem interkulturális kutatásokat folytat, és lebontja az eurocentrikus perspektívákat Dr. Sool Park vezetésével.

Die Universität Hildesheim forscht interkulturell und bricht eurozentrische Perspektiven auf, geleitet von Dr. Sool Park.
A Hildesheimi Egyetem interkulturális kutatásokat folytat, és lebontja az eurocentrikus perspektívákat Dr. Sool Park vezetésével.

A Hildesheimi Egyetem tudósai lebontják a kulturális határokat!

2025. május 6-án 16 óra 29 perckor jelentős fejlesztést jelentettek be az interkulturális filozófiában. A Hildesheimi Egyetem kollegiális kutatócsoportja, amelyet a Német Kutatási Alapítvány finanszíroz, az eurocentrikus filozófiaszemlélet lebontását tűzte ki célul. Ez a világ minden tájáról származó tudósokkal együttműködve történik, hogy szélesebb perspektívát nyújtsanak a filozófiai kérdésekről és hagyományokról. A kutatócsoport központi szereplője Dr. Sool Park professzor, aki a filozófiai gondolatok különböző nyelvek közötti átvitelének kihívásairól beszél, miközben az írott nyelven kívüli filozófiai hagyományokat is megvizsgálja.

Dr. Park 1986-ban született Dél-Koreában, filozófiát, matematikát és összehasonlító irodalmat tanult Münchenben. A Koreai Katonai Akadémián tanított, majd 2021-ben doktorált a Hildesheimi Egyetemen. 2023 októbere óta ugyanennek az egyetemnek az interkulturális filozófia professzora. Kutatásai során Park a német és a kelet-ázsiai filozófiának szenteli magát, és olyan nagyságok jelentős műveit fordította le koreaira, mint Wittgenstein, Nietzsche és Hölderlin. Tudományos pályafutását a müncheni tanulmányai során a nem európai filozófiával való érintkezés hiánya jellemzi, ami miatt doktori tanulmányai során intenzíven tanulmányozta a keleti és indiai filozófiai hagyományokat.

Kutatási megközelítések és kérdések

A kutatócsoport mérlegeli a különböző filozófiai hagyományok relevanciáját is a jelenlegi globalizált világban. A filozófia és a kulturális különbségek párbeszédének reflexiója során a kutatási fókusz három alapvető kérdésre épült: a releváns kulturális különbségek meghatározása, a filozófia saját történetének és módszertanának reflexiója, valamint a filozófia más tudományágakkal való kapcsolata. Ideális példa az interkulturális filozófiáról szóló tézisek, amelyek a filozófia dialógus folyamatban való újraalkotásának szükségességét hangsúlyozzák.

Az interkulturális filozófiáról szóló vita gyakran a sztereotip felfogások és az idegen kultúrák leírásának módja körül forog. A modern filozófia kontextusában megkérdőjelezik az olyan sztereotip kategóriákat, mint a „barbár”, „egzotikus” és „pogány”, a kultúrák közötti jobb megértés elősegítése érdekében. Az interkulturális filozófia ezért a társadalmi kohézió előmozdításának eszköze a migráció és a kulturális csere kérdéseinek kezelése révén.

Kitekintés a jövőbe

Egyre világosabbá válik, hogy a humán tudományokat, és különösen a filozófiát a globalizáció kontextusában újra kell gondolni. A gondolkodás más megközelítéseivel való bekapcsolódás és a filozófiai diskurzus megnyitása alapvető fontosságú a jövő kultúrájának gyümölcsöző koncepcióinak kidolgozásához. Ezért egyre aktuálisabb az a kérdés, hogy mely hagyományos eszmék és koncepciók életképesek a jövő kultúrái számára.

Dr. Park munkája és a Hildesheimi Egyetem főiskolai kutatócsoportjának kezdeményezései fontos lépések ebbe az irányba. A csoport nemcsak az interkulturális filozófiához járul hozzá, hanem megkérdőjelezi a filozófiában meglévő normákat és gyakorlatokat, amelyek gyakran erősen eurocentrikusak. Az interkulturális filozófia döntő erőnek bizonyulhat a globális eszmecserében és a különböző kultúrák közötti jobb megértés elérésében. A globális filozófiai hagyományok fokozottabb integrációja kulcsfontosságú lesz a filozófia mint a sokféleség tudományának megalapozásához.

Összefoglalva elmondható, hogy az interkulturális filozófia egy dinamikus és perspektivikus kutatási terület, amelynek célja a világ sokrétű filozófiai hagyományainak mélyebb megértése, és ezáltal saját eurocentrikus szemléletének megkérdőjelezése is. Tekintettel az emberiség előtt álló globális kihívásokra, remélhető, hogy az interkulturális filozófia a párbeszéd és az együttműködés platformjaként szolgál majd.

További információkért látogasson el a weboldalra Hildesheimi Egyetem, Academia.edu (1990-2001) és Academia.edu (2003).