Ciclo de películas en el Museo LWL: ¡Céntrese en el regreso de los tesoros culturales coloniales!

Ciclo de películas en el Museo LWL: ¡Céntrese en el regreso de los tesoros culturales coloniales!

En las próximas semanas se discutirán en el Museo de Arte y Cultura LWL de Münster importantes temas relacionados con la restitución de bienes culturales robados durante la época colonial. El grupo colegiado de investigación “Acceso a los bienes culturales en el cambio digital” de la Universidad de Münster organiza un ciclo de cine titulado “Acceso y retorno: restitución en el cine”, que comienza el 17 de junio y ofrece la entrada al precio de 5 euros. El ciclo de películas tiene como objetivo crear conciencia sobre los desafíos y oportunidades al abordar el patrimonio colonial, particularmente en la discusión sobre la devolución de estos bienes.

Al inicio del ciclo se proyectarán dos películas. “You hide me” de Nii Kwate Owoo describe el descubrimiento de objetos culturales africanos en el Museo Británico y aborda aspectos como la experiencia, el acceso y la justicia en relación con la devolución de los objetos. La segunda película, “Dahomey” de Mati Diop, se centra en la repatriación de 26 tesoros del Reino de Dahomey desde Francia a Benín. La estatua del rey Ghézo, que se encuentra en el Museo del Quai Branly, cuenta sus experiencias a través de una voz en off.

Citas de seguimiento y discusión de expertos.

Además del comienzo el 17 de junio, están previstas fechas de seguimiento el 24 de junio y el 1 de julio con seis películas adicionales de 1997 a 2024. Todas las demostraciones comienzan a las 7 p.m. y se complementan con una breve introducción técnica. Estos eventos son parte de un discurso más amplio sobre el uso responsable de los bienes culturales de la época colonial, que también varía mucho en los diferentes países europeos.

Un ejemplo de este tipo de debate tuvo lugar el 21 de octubre de 2021 en Graz, donde expertos como Claudia Augustat, Katrin Vohland y Raphael Groß debatieron sobre la restitución de bienes culturales. El evento, financiado por la ciudad de Graz, fue gratuito debido a las medidas de protección contra el coronavirus, pero fue necesaria inscripción previa. Esto pone de relieve la importancia actual del tema en la sociedad actual.

Marco legal y desafíos

A pesar de los debates en curso, todavía falta una base jurídica uniforme para abordar los bienes culturales procedentes de contextos coloniales. Actualmente no existe ningún acuerdo internacional comparable a los “Principios de Washington”. Las demandas de restitución, que se han hecho desde la época colonial, se han vuelto más importantes desde la década de 1960. Pero la Convención de la UNESCO de 1970 no se aplica retroactivamente y, por tanto, no cubre el apogeo del colonialismo. La aceptación de este pasado colonial se está integrando cada vez más en los debates sociales, pero sigue siendo un tema desafiante.

La variabilidad en el debate sobre el legado colonial es pronunciada, tanto dentro de Alemania como entre otros países europeos. Las soluciones que se están considerando, además de los retornos, incluyen préstamos permanentes, transferencias legales de propiedad sin repatriación física, compensación financiera y la promoción de proyectos de investigación conjuntos. En particular, en el caso de restos humanos procedentes de colecciones antropológicas, a menudo se recomienda la devolución si la sociedad de origen lo solicita.

En general, la cuestión del retorno, la restitución y la repatriación refleja las complejas cuestiones asociadas con el patrimonio cultural y las injusticias históricas. Los términos son parte de un discurso complejo en el que el término “retorno” es el término general, mientras que “repatriación” enfatiza el contexto social y “restitución” se centra en los aspectos legales.