Filmu sērija LBM muzejā: Koncentrējieties uz koloniālās kultūras dārgumu atgriešanos!

Filmu sērija LBM muzejā: Koncentrējieties uz koloniālās kultūras dārgumu atgriešanos!

Tuvāko nedēļu laikā LWL Mākslas un kultūras muzejā Minsterē tiks apspriestas svarīgas tēmas par koloniāli nozagto kultūras vērtību restitūciju. Minsteres universitātes koleģiālā pētnieku grupa “Piekļuve kultūras precēm digitālajās pārmaiņās” organizē filmu sēriju “Piekļuve un atgriešanās: Restitūcija filmā”, kas sākas 17. jūnijā un piedāvā ieeju par 5 eiro. Filmu sērijas mērķis ir palielināt izpratni par izaicinājumiem un iespējām saistībā ar koloniālo mantojumu, īpaši diskusijās par šo īpašumu atdošanu.

Seriāla sākumā tiks demonstrētas divas filmas. Nii Kvate Owoo “Tu paslēp mani” apraksta Āfrikas kultūras objektu atklāšanu Britu muzejā un pievēršas tādiem aspektiem kā pieredze, pieejamība un taisnīgums saistībā ar priekšmetu atgriešanu. Otrā filma, Mati Diop “Dahomey”, koncentrējas uz 26 Dahomejas karalistes dārgumu repatriāciju no Francijas uz Beninu. Karaļa Ghézo statuja, kas atrodas Quai Branly muzejā, stāsta par viņa pieredzi, izmantojot balss pārraidi.

Pēcpārbaudes tikšanās un ekspertu diskusija

Papildus sākumam 17. jūnijā ir plānoti turpmākie datumi 24. jūnijā un 1. jūlijā ar sešām papildu filmām no 1997. līdz 2024. gadam. Visas demonstrācijas sākas pulksten 19. un tos papildina īss tehniskais ievads. Šie pasākumi ir daļa no plašāka diskursa par koloniālā laikmeta kultūras vērtību atbildīgu izmantošanu, kas dažādās Eiropas valstīs arī ļoti atšķiras.

Šādas diskusijas piemērs notika 2021. gada 21. oktobrī Grācā, kur tādi eksperti kā Klaudija Ogastata, Katrīna Volande un Rafaels Gross debatēja par kultūras vērtību restitūciju. Pasākums, kuru finansēja Grācas pilsēta, Korona aizsardzības pasākumu dēļ bija bez maksas, taču bija nepieciešama iepriekšēja pieteikšanās. Tas izceļ tēmas pastāvīgo nozīmi mūsdienu sabiedrībā.

Tiesiskais regulējums un izaicinājumi

Neskatoties uz notiekošajām diskusijām, joprojām trūkst vienotas juridiskās bāzes, kā rīkoties ar kultūras vērtībām no koloniālā konteksta. Pašlaik nav neviena starptautiska līguma, kas būtu salīdzināms ar “Vašingtonas principiem”. Prasības pēc restitūcijas, kas tika izvirzītas kopš koloniālajiem laikiem, ir kļuvušas svarīgākas kopš 60. gadiem. Bet UNESCO 1970. gada konvencija nav piemērojama ar atpakaļejošu spēku un tāpēc neaptver koloniālisma ziedu laikus. Samierināšanās ar šo koloniālo pagātni arvien vairāk tiek integrēta sociālajās debatēs, taču joprojām ir izaicinājums.

Mainīgums diskusijā par koloniālo mantojumu ir izteikts gan Vācijas iekšienē, gan starp citām Eiropas valstīm. Risinājumi, kas tiek apsvērti papildus atgriešanai, ietver pastāvīgus aizdevumus, likumīgu īpašumtiesību nodošanu bez fiziskas repatriācijas, finansiālu kompensāciju un kopīgu pētniecības projektu veicināšanu. Īpaši cilvēku mirstīgās atliekas no antropoloģiskajām kolekcijām bieži tiek ieteiktas atpakaļ, ja to pieprasa izcelsmes sabiedrība.

Kopumā atgriešanas, restitūcijas un repatriācijas jautājums atspoguļo sarežģītos jautājumus, kas saistīti ar kultūras mantojumu un vēsturiskajām netaisnībām. Termini ir daļa no sarežģīta diskursa, kurā termins “atgriešanās” ir galvenais termins, savukārt “repatriācija” uzsver sociālo kontekstu un “restitūcija” koncentrējas uz juridiskajiem aspektiem.