Nuevo campo de investigación: ¡La teología islámica queer conquista la universidad!

Nuevo campo de investigación: ¡La teología islámica queer conquista la universidad!

La teología islámica queer es un campo de investigación emergente que desafía las interpretaciones tradicionales del pensamiento islámico sobre el cuerpo, el género y la sexualidad. El Dr. Abdul Basit Zafar, investigador asociado del Centro Internacional de Teología Comparada y Cuestiones Sociales (CTSI) de la Universidad de Bonn, enfatiza la importancia de esta investigación para un discurso teológico inclusivo. Con una financiación de 300.000 euros, Awakening pretende combinar la comprensión de la religión y los derechos humanos y tener más en cuenta las realidades de la vida de los musulmanes queer. Zafar pide un marco académico para interpretaciones más inclusivas de los textos islámicos a través de la teología comparada, el análisis textual de fuentes clásicas y las ideas del discurso teológico queer estadounidense. La financiación permite la colaboración interdisciplinaria, talleres e intercambio internacional para desarrollar aún más el campo de investigación. uni-bonn.de informa que esta investigación innovadora también destaca momentos característicos de partida en el panorama teológico.

Sin embargo, el debate social sobre las identidades queer en el Islam sigue siendo complejo. Un evento reciente en la Universidad Goethe de Frankfurt titulado "Queer in Islam" destaca las dificultades que enfrentan los musulmanes queer. Esta conferencia, que tuvo lugar bajo protección policial, estuvo presidida por Susanne Schröter, directora del Centro Global de Investigación del Islam. En muchos países islámicos, el tema suele considerarse tabú, especialmente entre los movimientos ortodoxos y fundamentalistas. Los enfoques pacíficos de la investigación sobre género y sexualidad en el Islam se llevan a cabo principalmente en las universidades occidentales. El profesor Mouhanad Khorchide, un destacado representante de la teología islámica liberal en Alemania, sostiene que el Corán no prohíbe explícitamente la homosexualidad. Sin embargo, es un desafío establecer posiciones progresistas ya que la resistencia proviene de varios sectores. El informe de deutschlandfunk.de ilustra que la investigación sobre temas queer en Alemania aún se encuentra en sus primeras etapas y a menudo recibe hostilidad.

Actividades en la comunidad musulmana.

En Berlín, Tugay Sarac, un musulmán gay, se ocupa de personas queer en la mezquita Ibn Rushd Goethe. Informa sobre el rechazo a la homosexualidad y a las personas transgénero dentro de la comunidad musulmana; Sin embargo, la necesidad de apoyo y aceptación es cada vez mayor. Al final, el evento transcurrió de forma pacífica y recibió comentarios positivos, especialmente por las contribuciones de Ali Gandour, teólogo de la Universidad de Münster. Se hace evidente la variedad de puntos de vista sobre la homosexualidad, que están moldeados por diferentes épocas, regiones y experiencias individuales.

La discusión no sólo se aplica a la vida religiosa, sino que también se extiende al mundo académico. Mira Sievers, profesora del Instituto de Teología Islámica de la Universidad Humboldt de Berlín, es una voz notable en este contexto. Sievers vive abiertamente su propia identidad trans y enfatiza la importancia de reflexionar sobre la tradición y la historia del Islam. En sus cursos se incluyen una variedad de temas como sexo antes del matrimonio, poliamor y sexo entre personas del mismo sexo. En su opinión, la paciencia y la comprensión teológica son necesarias para construir un puente y crear un espacio para la comunidad musulmana. queer.de Destaca que la edad media de los científicos del instituto es inferior a 40 años y que hay un espíritu de optimismo que indica un desarrollo positivo del instituto.