Novo polje istraživanja: Queer islamska teologija osvaja sveučilište!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Dr. Abdul Basit Zafar istražuje queer islamsku teologiju na Sveučilištu u Bonnu, uz potporu od 300.000 eura.

Dr. Abdul Basit Zafar erforscht queere islamische Theologie an der Uni Bonn, unterstützt durch eine 300.000 Euro-Förderung.
Dr. Abdul Basit Zafar istražuje queer islamsku teologiju na Sveučilištu u Bonnu, uz potporu od 300.000 eura.

Novo polje istraživanja: Queer islamska teologija osvaja sveučilište!

Queer islamska teologija novo je polje istraživanja koje dovodi u pitanje tradicionalna tumačenja islamske misli o tijelu, rodu i seksualnosti. Dr. Abdul Basit Zafar, znanstveni suradnik u Međunarodnom centru za komparativnu teologiju i društvena pitanja (CTSI) na Sveučilištu u Bonnu, naglašava važnost ovog istraživanja za inkluzivni teološki diskurs. S financiranjem Awakeninga od 300.000 eura, cilj mu je kombinirati razumijevanje vjere i ljudskih prava te uzeti u obzir realnost života queer muslimana. Zafar poziva na znanstveni okvir za inkluzivnije interpretacije islamskih tekstova kroz komparativnu teologiju, tekstualnu analizu klasičnih izvora i uvide iz američkog queer teološkog diskursa. Financiranje omogućuje interdisciplinarnu suradnju, radionice i međunarodnu razmjenu za daljnji razvoj područja istraživanja. uni-bonn.de izvještava da ovo inovativno istraživanje također naglašava karakteristične trenutke odlaska u teološkom krajoliku.

Međutim, društvena rasprava o queer identitetima u islamu ostaje složena. Nedavni događaj na Sveučilištu Goethe u Frankfurtu pod nazivom "Queer u islamu" naglašava poteškoće s kojima se suočavaju queer muslimani. Ovom konferencijom, koja se odvijala pod policijskom zaštitom, predsjedavala je Susanne Schröter, direktorica Globalnog islamskog istraživačkog centra. U mnogim islamskim zemljama ova se tema često smatra tabuom, osobito od strane ortodoksnih i fundamentalističkih pokreta. Miroljubivi pristupi istraživanju roda i seksualnosti u islamu prvenstveno se odvijaju na zapadnim sveučilištima. Profesor Mouhanad Khorchide, vodeći predstavnik liberalne islamske teologije u Njemačkoj, tvrdi da Kuran ne zabranjuje eksplicitno homoseksualnost. Ipak, izazov je uspostaviti progresivne pozicije budući da otpor dolazi s raznih strana. Izvještaj iz deutschlandfunk.de ilustrira da je istraživanje queer tema u Njemačkoj još uvijek u ranoj fazi i često nailazi na neprijateljstvo.

Djelovanje u muslimanskoj zajednici

U Berlinu, Tugay Sarac, gay musliman, brine o queer osobama u džamiji Ibn Rushd Goethe. On izvještava o odbacivanju homoseksualnosti i transrodnosti unutar muslimanske zajednice; Ipak, potreba za podrškom i prihvaćanjem raste. Događaj je u konačnici bio miran i dobio je pozitivne povratne informacije, posebno zbog doprinosa Ali Gandoura, teologa sa Sveučilišta u Münsteru. Postaje jasna raznolikost pogleda na homoseksualnost, koja su oblikovana različitim epohama, regijama i individualnim iskustvima.

Rasprava se ne odnosi samo na vjerski život, već se proteže i na akademski svijet. Mira Sievers, profesorica na Institutu za islamsku teologiju Humboldtovog sveučilišta u Berlinu, značajan je glas u ovom kontekstu. Sievers otvoreno živi s vlastitim transidentitetom i naglašava važnost promišljanja tradicije i povijesti islama. Razne teme poput seksa prije braka, poliamorije i istospolnog seksa uključene su u njezine tečajeve. Prema njenom mišljenju, strpljenje i teološko razumijevanje neophodni su za izgradnju mosta i stvaranje prostora za muslimansku zajednicu. queer.de ističe da je prosječna dob znanstvenika na institutu ispod 40 godina te da postoji duh optimizma koji ukazuje na pozitivan razvoj instituta.