Új kutatási terület: A queer iszlám teológia meghódítja az egyetemet!
Dr. Abdul Basit Zafar különös iszlám teológiát kutat a Bonni Egyetemen, 300 000 eurós támogatással.

Új kutatási terület: A queer iszlám teológia meghódítja az egyetemet!
A queer iszlám teológia egy feltörekvő kutatási terület, amely megkérdőjelezi az iszlám gondolkodás hagyományos értelmezéseit a testről, a nemről és a szexualitásról. Dr. Abdul Basit Zafar, a Bonni Egyetem Összehasonlító Teológiai és Társadalmi Kérdések Nemzetközi Központjának (CTSI) tudományos munkatársa hangsúlyozza ennek a kutatásnak a fontosságát a befogadó teológiai diskurzus szempontjából. Az ébredés 300 000 eurós támogatásával a célja, hogy összekapcsolja a vallás és az emberi jogok megértését, és jobban figyelembe vegye a furcsa muszlimok életének valóságát. Zafar tudományos keretet kér az iszlám szövegek átfogóbb értelmezéséhez az összehasonlító teológia, a klasszikus források szövegelemzése és az amerikai queer teológiai diskurzus meglátásai révén. A finanszírozás interdiszciplináris együttműködést, workshopokat és nemzetközi cserét tesz lehetővé a kutatási terület továbbfejlesztése érdekében. uni-bonn.de beszámol arról, hogy ez az innovatív kutatás rávilágít a teológiai táj jellegzetes indulási pillanataira is.
Az iszlámbeli furcsa identitások társadalmi vitája azonban továbbra is összetett. A frankfurti Goethe Egyetemen a közelmúltban "Queer in Islam" címmel megrendezett esemény rávilágít a furcsa muszlimok nehézségeire. Ezen a konferencián, amely rendőri védelem alatt zajlott, Susanne Schröter, a Global Islam Research Center igazgatója volt. Sok iszlám országban a témát gyakran tabunak tekintik, különösen az ortodox és fundamentalista mozgalmak. Az iszlámban a nemek és a szexualitás kutatásának békés megközelítései elsősorban a nyugati egyetemeken zajlanak. Mouhanad Khorchide professzor, a liberális iszlám teológia vezető németországi képviselője azzal érvel, hogy a Korán nem tiltja kifejezetten a homoszexualitást. Mindazonáltal kihívást jelent a progresszív pozíciók kialakítása, mivel az ellenállás különböző oldalakról érkezik. A riport innen deutschlandfunk.de szemlélteti, hogy a furcsa témákkal kapcsolatos kutatás Németországban még mindig a kezdeti szakaszában van, és gyakran ellenségeskedést kap.
Tevékenységek a muszlim közösségben
Berlinben Tugay Sarac, egy meleg muszlim különös emberekről gondoskodik az Ibn Rushd Goethe-mecsetben. Beszámol a homoszexualitás és a transzneműség elutasításáról a muszlim közösségen belül; Ennek ellenére egyre nő a támogatás és az elfogadás iránti igény. Az esemény végül békés volt, és pozitív visszajelzéseket kapott, különösen Ali Gandour, a Münsteri Egyetem teológusa hozzászólásai miatt. Világossá válik a homoszexualitásról alkotott nézetek változatossága, amelyeket a különböző korszakok, régiók és egyéni tapasztalatok formálnak.
A vita nemcsak a vallási életre vonatkozik, hanem a tudományos világra is. Mira Sievers, a berlini Humboldt Egyetem Iszlám Teológiai Intézetének professzora ebben az összefüggésben figyelemre méltó hang. Sievers nyíltan él saját transz identitásával, és hangsúlyozza az iszlám hagyományaira és történelmére való reflektálás fontosságát. Tanfolyamain számos téma szerepel, mint például a házasság előtti szex, a poliamoria és az azonos neműek szex. Véleménye szerint türelem és teológiai megértés szükséges ahhoz, hogy hidat építsünk, és teret teremtsünk a muszlim közösség számára. queer.de hangsúlyozza, hogy az intézetben dolgozó tudósok átlagéletkora 40 év alatti, és az optimizmus szelleme az intézet pozitív fejlődését jelzi.