Nowy kierunek badań: Queerowa teologia islamska podbija uniwersytet!

Nowy kierunek badań: Queerowa teologia islamska podbija uniwersytet!

Queerowa teologia islamska to wyłaniająca się dziedzina badań, która podważa tradycyjne interpretacje myśli islamskiej na temat ciała, płci i seksualności. Dr Abdul Basit Zafar, pracownik naukowy w Międzynarodowym Centrum Teologii Porównawczej i Problemów Społecznych (CTSI) na Uniwersytecie w Bonn, podkreśla znaczenie tych badań dla włączającego dyskursu teologicznego. Dzięki funduszowi Awakening w wysokości 300 000 euro jego celem jest połączenie zrozumienia religii i praw człowieka oraz uwzględnienie w większym stopniu realiów życia queerowych muzułmanów. Zafar wzywa do stworzenia ram naukowych dla bardziej inkluzywnych interpretacji tekstów islamskich poprzez teologię porównawczą, analizę tekstową źródeł klasycznych i spostrzeżenia z amerykańskiego dyskursu teologicznego queer. Finansowanie umożliwia interdyscyplinarną współpracę, warsztaty i wymianę międzynarodową w celu dalszego rozwoju pola badawczego. uni-bonn.de podaje, że to innowacyjne badanie uwydatnia także charakterystyczne momenty wyjścia z krajobrazu teologicznego.

Jednak dyskusja społeczna na temat tożsamości queer w islamie pozostaje złożona. Niedawne wydarzenie na Uniwersytecie Goethego we Frankfurcie zatytułowane „Queer in Islam” uwypukliło trudności, z jakimi borykają się muzułmanie queer. Konferencji, która odbyła się pod ochroną policji, przewodniczyła Susanne Schröter, dyrektor Globalnego Centrum Badań nad Islamem. W wielu krajach islamskich temat ten jest często postrzegany jako tabu, zwłaszcza przez ruchy ortodoksyjne i fundamentalistyczne. Pokojowe podejście do badań nad płcią i seksualnością w islamie ma miejsce przede wszystkim na zachodnich uniwersytetach. Profesor Mouhanad Khorchide, czołowy przedstawiciel liberalnej teologii islamskiej w Niemczech, przekonuje, że Koran nie zabrania wyraźnie homoseksualizmu. Niemniej jednak ustalenie postępowego stanowiska jest wyzwaniem, ponieważ opór pochodzi z różnych stron. Raport z deutschlandfunk.de pokazuje, że badania nad tematyką queer w Niemczech są wciąż na wczesnym etapie i często spotykają się z wrogością.

Działalność w społeczności muzułmańskiej

W Berlinie Tugay Sarac, muzułmanin-gej, opiekuje się osobami queer w meczecie Ibn Rushda Goethego. Donosi o odrzuceniu homoseksualizmu i transpłciowości w społeczności muzułmańskiej; Niemniej jednak potrzeba wsparcia i akceptacji rośnie. Wydarzenie ostatecznie przebiegło spokojnie i spotkało się z pozytywnym odzewem, szczególnie ze względu na wkład Ali Gandour, teologa z Uniwersytetu w Münster. Wyraźna staje się różnorodność poglądów na temat homoseksualizmu, które kształtują różne epoki, regiony i indywidualne doświadczenia.

Dyskusja dotyczy nie tylko życia religijnego, ale rozciąga się także na świat akademicki. Mira Sievers, profesor w Instytucie Teologii Islamskiej na Uniwersytecie Humboldta w Berlinie, jest godnym uwagi głosem w tym kontekście. Sievers otwarcie żyje ze swoją transpłciową tożsamością i podkreśla znaczenie refleksji nad tradycją i historią islamu. Jej kursy obejmują różnorodne tematy, takie jak seks przedmałżeński, poliamoria i seks z osobami tej samej płci. Jej zdaniem, aby zbudować most i stworzyć przestrzeń dla społeczności muzułmańskiej, konieczna jest cierpliwość i zrozumienie teologiczne. queer.de podkreśla, że ​​średni wiek naukowców w instytucie nie przekracza 40 lat i że panuje w nim duch optymizmu, który wskazuje na pozytywny rozwój instytutu.