Popiežius Pranciškus: prieštaravimų ir iššūkių kupinas palikimas!

Popiežius Pranciškus: prieštaravimų ir iššūkių kupinas palikimas!

2025 m. balandžio 22 d., Velykų pirmadienį, būdamas 88 metų amžiaus, mirė popiežius Pranciškus. Jo pontifikatas buvo paženklintas didžiulių pokyčių ir daugybės iššūkių, kurie palietė ne tik Katalikų Bažnyčią, bet ir visą pasaulį. Profesorius Michaelas Seewaldas iš Miunsterio universiteto apžvelgia ir apibūdina Pranciškų kaip asmenybę, kurią daugelis vertino kaip „labai prieinamą“, ypač kaip pastoriaus vaidmenį. Nepaisant to, kaip aukščiausias Katalikų bažnyčios vadovas, jis taip pat galėjo atrodyti nuošalus.

Seewaldas pabrėžia, kad Pranciškus dažnai laikomas „nebaigtu“, o tai yra tikslus bet kokio popiežiaus apibūdinimas. Ypač atkreiptinas dėmesys į tai, kokią svarbą jis teikia ekonominei kritikai ir aplinkos etikai, kurios turėjo įtakos už Katalikų bažnyčios ribų. Jis tapo socialiai nuskriaustųjų balsu ir karštai agitavo už klimato apsaugą. Tačiau jo reformos bažnyčioje rodo nevienodą rezultatą.

Reformos ir iššūkiai

Pranciškus turėjo didelių ambicijų reformuoti bažnyčią, tačiau jos visiškai neperkeisdamas. Dvasinio-pastoracinio kvantinio šuolio reikalavimas buvo pagrindinis jo kadencijos rūpestis. 2014 m. Kalėdų priėmimo metu jis pristatė Romos kurijos „ligų katalogą“, kuriame buvo pasmerktos tokios problemos kaip būtinumo jausmas ir dvasinis suakmenėjimas. Jo tikslas buvo padaryti Kuriją misionieriškesnę ir stiprinti pasauliečių bei moterų vaidmenį vadovaujančiose pareigose, ypač naujajame Pagrindiniame įstatyme, kuris įsigaliojo 2022-ųjų Sekminių dieną.

Pranciškus atliko daugybę reformų, ypač Vatikano finansų srityje, ir apribojo „senąsias mišias“. Jis taip pat 2021 m. pradžioje įkūrė „sinodinį procesą“, kurio tikslas – skatinti naujo tipo sprendimų priėmimą bažnyčioje. Šie metodai rodo pastangas užmegzti dialogą peržengiant konfesines ir politines ribas ir rasti atsakymus į šiuolaikinio pasaulio iššūkius.

Gailestingumo palikimas

Pagrindinė jo pontifikato tema buvo gailestingumas, kurį jis įtvirtino ne tik doktrinoje, bet ir darbuose. 2015 m. lapkritį jis Centrinėje Afrikos Respublikoje paskelbė „Šventuosius Gailestingumo metus“. Pranciškus visada siekė nutiesti tiltus, ypač palaikant dialogą su kitomis religijomis, pavyzdžiui, per Abu Dabio deklaraciją, kuri sukūrė naujus požiūrius į tarpreliginį bendradarbiavimą.

Tačiau kalbant apie socialinio teisingumo ir lygybės klausimus, jo reformos rezultatai dažnai nepateisino lūkesčių. Nors jis kritikavo sąlygas Romos kurijoje ir kai kurių garbingų asmenų elgesį, jo teiginiai apie moterų teises ir tos pačios lyties poras dažnai likdavo tik retorinio pobūdžio. Tai sukėlė tam tikrą netikrumą dėl konkretaus jo teorijų ir idealų įgyvendinimo.

S.Seewaldas artėjančią konklavą vertina kaip reikšmingą momentą, kuris susijęs ne tik su naujo popiežiaus išrinkimu, bet ir su ryžtingais sprendimais dėl Katalikų bažnyčios ateities krypties. Pranciškus niekada nenorėjo būti vertinamas kaip puikus teologas ir neturėjo nei teologinių orų, nei konkrečių favoritų kitai konklavai.

Jo pontifikato įrašas rodo, kad popiežius Pranciškus padarė ilgalaikį ir sudėtingą poveikį Katalikų bažnyčiai ir už jos ribų. Iššūkis įvykdyti „pasaulio bažnyčios“ reikalavimą išlieka pagrindiniu jo įpėdinių ir visos katalikų bendruomenės diskusijų tašku. Nors jis bus prisimenamas kaip skatintojas ir reformatorius, atsiskleidžia ir gilesnis neatitikimas tarp užsibrėžtų tikslų ir įgyvendintų pokyčių.

uni-muenster.de praneša, kad Pranciškus prisimenamas kaip nuskriaustųjų balsas ir aplinkos bei ekonomikos kritikos gynėjas. vaticannews.va aptaria visapusiškas jo pontifikato reformas ir jų keliamus iššūkius. Seewaldas baigia pažymėdamas, kad kiekviena popiežiaus valdžia turi sėkmių ir pralaimėjimų rekordą, o Pranciškus nėra išimtis.