التعليم الديني في ألمانيا الشرقية: تغيير الأجيال!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

تظهر دراسة أجرتها جامعة مونستر حول التنشئة الاجتماعية الدينية في الأسر تزايد عدم التدين، وخاصة في ألمانيا الشرقية.

Studie der Uni Münster zur religiösen Sozialisation in Familien zeigt wachsende Nicht-Religiosität, besonders in Ostdeutschland.
تظهر دراسة أجرتها جامعة مونستر حول التنشئة الاجتماعية الدينية في الأسر تزايد عدم التدين، وخاصة في ألمانيا الشرقية.

التعليم الديني في ألمانيا الشرقية: تغيير الأجيال!

دراسة دولية أجراها جامعة مونستر يقدم رؤى جديدة في التنشئة الاجتماعية الدينية داخل الأسر. تظهر النتائج أن انتقال عدم التدين منتشر بشكل خاص في ألمانيا الشرقية وأن هذا الاتجاه يتزايد أيضًا في المجتمعات الغربية الأخرى. تم إجراء البحث في عدة دول من بينها ألمانيا وفنلندا وإيطاليا وكندا والمجر.

وجدت الدراسة أن التنشئة الاجتماعية الدينية تكون أكثر فعالية عندما يكون لدى العائلات صورة ذاتية دينية مشتركة وتتشارك في الممارسات الدينية. والنقطة المركزية هنا هي دور الأمهات، اللاتي يلعبن دورًا حاسمًا في التعليم الديني. وعلى الرغم من تأثير الكنائس والمجتمعات الدينية في الحفاظ على الممارسات الدينية التقليدية، تظهر النتائج أنه في بيئة علمانية بشكل متزايد، يختار الآباء بشكل متزايد نقل اللادينية أو حرية الاختيار في المسائل الدينية إلى أطفالهم.

تدين الأسرة وديناميكياتها

وتؤكد الدراسة أن الدين لا ينتقل من فرد إلى فرد، بل هو في طور التحول. والأمر اللافت للنظر بشكل خاص هو أن انهيار النقل العائلي للدين بدأ في وقت مبكر في ألمانيا الشرقية. ويؤثر هذا بشكل خاص على الجيل المولود حتى عام 1948، في حين أن العديد من المولودين بين عامي 1985 و2003 ينحدرون من عائلات غير متدينة. وفي المقابل، فإن نحو 70% من المشاركين الجدد في الغرب لديهم انتماء ديني، بحسب الدراسة.

من المؤشرات القوية على الاختلافات بين الشرق والغرب عواقب السياسات المناهضة للدين في جمهورية ألمانيا الديمقراطية. غالبًا ما يحدث تطور الهوية الدينية خلال فترة المراهقة، مع تغير المُثُل التعليمية منذ الثمانينيات مما أدى إلى زيادة التركيز على الاختيار الشخصي في المجال الديني. وتبين الدراسة كذلك أن انتقال الدين يكون أكثر احتمالا عندما تعمل جميع الأجيال داخل الأسرة معا بنشاط.

وبغض النظر عن تراجع الممارسات الدينية، فإن قيم مثل التضامن والتسامح تظل ثابتة. وهناك موضوع آخر يتم تناوله في هذا السياق وهو التدين العائلي كممارسة اجتماعية يتم إعادة تشكيلها باستمرار. في مقالة شاملة عن التعليم الديني، يتم شرح الجوانب المختلفة للتدين العائلي، مثل توضيح المصطلحات المركزية وتأثير نتائج نظرية التعلق والنظام. يتم التمييز هنا بين التدين العائلي الضمني والصريح، مما يتيح منظورًا مختلفًا ثيو ويب.

التحقيق التجريبي والعروض التعليمية

يبدو أن الوضع البحثي حول التدين العائلي غير مكتمل وغير مستمر. ويدعو الخبراء إلى تطوير عروض تعليمية مبتكرة تلبي الاحتياجات غير المتجانسة للأسر. يتم تسليط الضوء على نظرية التعلق كعنصر مهم في فهم الديناميكيات داخل التدين العائلي وهي أيضًا نقطة انطلاق للبحث المستقبلي وتصميم العروض التعليمية.

سلط الباحثون الدوليون الذين تعاونوا في هذه الدراسة الضوء على التحديات والفرص المرتبطة بنقل التوجهات الدينية بين الأجيال بطرق متنوعة. وتنشر النتائج بشكل شامل في كتاب "الأسر والدين. ديناميكيات انتقال العدوى عبر الأجيال"، بتمويل من مؤسسة مؤسسة جون تمبلتون.

وفي ضوء هذه النتائج، يصبح من الواضح أن فهم التدين العائلي يحتاج إلى مزيد من التعمق في سياق تطوير الاستراتيجيات التعليمية. وهذا مهم بشكل خاص لممارسة التعليم الديني، الذي ينبغي أن يلبي الاحتياجات المتغيرة للأسر من أجل تعزيز التعليم التأملي والقابل للتكيف. بوابة متخصصة في أصول التدريس.