Религиозното образование в Източна Германия: Смяна на поколенията!

Религиозното образование в Източна Германия: Смяна на поколенията!

Международно проучване на Университет на Мюнстер предлага нови прозрения за религиозната социализация в семействата. Резултатите показват, че предаването на нерелигиозност е особено широко разпространено в Източна Германия и че тази тенденция се увеличава и в други западни общества. Изследването е проведено в няколко страни, включително Германия, Финландия, Италия, Канада и Унгария.

Проучването установява, че религиозната социализация е най-ефективна, когато семействата имат споделена религиозна представа за себе си и споделят религиозни практики. Централна точка тук е ролята на майките, които играят решаваща роля в религиозното образование. Въпреки влиянието на църквите и религиозните общности при поддържането на традиционните религиозни практики, резултатите показват, че в една все по-светска среда родителите все повече избират да предадат нерелигията или свободата на избор по религиозни въпроси на децата си.

Семейната религиозност и нейната динамика

Проучването подчертава, че религията не се предава едно към едно, а е в процес на трансформация. Това, което е особено поразително е, че разпадането на семейното предаване на религията започва рано в Източна Германия. Това засяга особено поколението, родено до 1948 г., докато много от родените между 1985 и 2003 г. са от нерелигиозни семейства. За разлика от това, около 70% от скорошните анкетирани на Запад имат религиозна принадлежност, според проучването.

Силна индикация за различията между Изтока и Запада са последиците от антирелигиозната политика в ГДР. Развитието на религиозна идентичност често се случва по време на юношеството, като променящите се образователни идеали от 1980 г. насам водят до по-голям акцент върху личния избор в религиозната сфера. Проучването допълнително показва, че предаването на религията е по-вероятно, когато всички поколения в едно семейство работят активно заедно.

Независимо от упадъка на религиозните практики, ценности като солидарност и толерантност остават постоянни. Друга тема, засегната в този контекст, е семейната религиозност като социална практика, която непрекъснато се прекроява. В изчерпателна статия за религиозното образование се обясняват различни аспекти на семейната религиозност, като изясняването на централните термини и влиянието на констатациите на системната теория и теорията за привързаността. Тук се прави разграничение между имплицитна и експлицитна семейна религиозност, което позволява диференцирана перспектива Тео Уеб.

Емпирично изследване и образователни предложения

Изследователската ситуация относно семейната религиозност изглежда неравномерна и не много непрекъсната. Експертите призовават за разработване на иновативни образователни предложения, които да отговарят на разнородните нужди на семействата. Теорията за привързаността е подчертана като важен елемент в разбирането на динамиката в рамките на семейната религиозност и също така е отправна точка за бъдещи изследвания и дизайн на образователни предложения.

Международните изследователи, които си сътрудничиха в това проучване, хвърлят светлина върху предизвикателствата и възможностите, свързани с предаването на религиозни ориентации между поколенията по различни начини. Резултатите са изчерпателно публикувани в книгата „Семейства и религия. Динамика на предаване между поколенията“, финансирана от Фондация Джон Темпълтън.

С оглед на тези констатации става ясно, че разбирането за семейната религиозност трябва да бъде допълнително задълбочено в контекста на разработването на образователни стратегии. Това е особено важно за практикуването на религиозно образование, което трябва да отговаря на променящите се нужди на семействата, за да насърчи рефлективното и адаптивно образование Портал за специалист по педагогика.