Náboženské vzdělávání ve východním Německu: Výměna generací!

Náboženské vzdělávání ve východním Německu: Výměna generací!

Mezinárodní studie od Univerzita v Münsteru nabízí nové pohledy na náboženskou socializaci v rodinách. Výsledky ukazují, že přenos nereligiozity je zvláště rozšířený ve východním Německu a že tento trend narůstá i v jiných západních společnostech. Výzkum byl proveden v několika zemích včetně Německa, Finska, Itálie, Kanady a Maďarska.

Studie zjistila, že náboženská socializace je nejúčinnější, když mají rodiny sdílený náboženský sebeobraz a sdílejí náboženské praktiky. Ústředním bodem je zde role matek, které hrají klíčovou roli v náboženské výchově. Navzdory vlivu církví a náboženských komunit při udržování tradičních náboženských praktik výsledky ukazují, že ve stále sekulárním prostředí se rodiče stále více rozhodli předávat svým dětem nenáboženství nebo svobodu volby v náboženských záležitostech.

Rodinná religiozita a její dynamika

Studie zdůrazňuje, že náboženství se nepředává mezi lidmi, ale je v procesu transformace. Obzvláště pozoruhodné je, že rozpad familiárního přenosu náboženství začal ve východním Německu brzy. To se týká zejména generace narozené do roku 1948, zatímco mnoho z těch, kteří se narodili v letech 1985 až 2003, pochází z nenáboženských rodin. Naproti tomu asi 70 % nedávných respondentů na Západě má podle studie náboženské vyznání.

Výrazným náznakem rozdílů mezi Východem a Západem jsou důsledky protináboženské politiky v NDR. K rozvoji náboženské identity často dochází během dospívání, přičemž od 80. let 20. století se měnící ideály vzdělávání vedly k většímu důrazu na osobní volbu v náboženské sféře. Studie dále ukazuje, že přenos náboženství je pravděpodobnější, když všechny generace v rodině aktivně spolupracují.

Bez ohledu na pokles náboženských praktik zůstávají hodnoty jako solidarita a tolerance konstantní. Dalším tématem řešeným v této souvislosti je rodinná religiozita jako sociální praxe, která se neustále přetváří. V obsáhlém článku o náboženské výchově jsou vysvětleny různé aspekty rodinné religiozity, jako je objasnění ústředních pojmů a vliv zjištění systémových a vazebných teorií. Rozlišuje se zde implicitní a explicitní rodinná religiozita, což umožňuje diferencovaný pohled Theo Web.

Empirické vyšetřování a vzdělávací nabídky

Situace výzkumu rodinné religiozity se zdá být nejednotná a málo kontinuální. Odborníci volají po inovativních vzdělávacích nabídkách, které by odpovídaly různorodým potřebám rodin. Teorie připoutání je zdůrazněna jako důležitý prvek v pochopení dynamiky v rámci rodinné religiozity a je také výchozím bodem pro budoucí výzkum a návrh vzdělávací nabídky.

Mezinárodní vědci, kteří na této studii spolupracovali, osvětlili výzvy a příležitosti spojené s mezigeneračním předáváním náboženských orientací různými způsoby. Výsledky jsou komplexně publikovány v knize "Rodiny a náboženství. Dynamika přenosu napříč generacemi", financované Nadace Johna Templetona.

S ohledem na tato zjištění se ukazuje, že chápání rodinné religiozity je třeba dále prohlubovat v kontextu rozvoje výchovných strategií. To je zvláště důležité pro praxi náboženské výchovy, která by měla odpovídat měnícím se potřebám rodin s cílem podporovat reflexivní a adaptabilní výchovu Pedagogický odborný portál.