Η θρησκευτική εκπαίδευση στην Ανατολική Γερμανία: Αλλαγή γενεών!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Η μελέτη του Πανεπιστημίου του Münster σχετικά με τη θρησκευτική κοινωνικοποίηση στις οικογένειες δείχνει αυξανόμενη μη θρησκευτικότητα, ειδικά στην Ανατολική Γερμανία.

Studie der Uni Münster zur religiösen Sozialisation in Familien zeigt wachsende Nicht-Religiosität, besonders in Ostdeutschland.
Η μελέτη του Πανεπιστημίου του Münster σχετικά με τη θρησκευτική κοινωνικοποίηση στις οικογένειες δείχνει αυξανόμενη μη θρησκευτικότητα, ειδικά στην Ανατολική Γερμανία.

Η θρησκευτική εκπαίδευση στην Ανατολική Γερμανία: Αλλαγή γενεών!

Μια διεθνής μελέτη από το Πανεπιστήμιο του Münster προσφέρει νέες ιδέες για τη θρησκευτική κοινωνικοποίηση μέσα στις οικογένειες. Τα αποτελέσματα δείχνουν ότι η μετάδοση της μη θρησκευτικότητας είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη στην Ανατολική Γερμανία και ότι αυτή η τάση αυξάνεται και σε άλλες δυτικές κοινωνίες. Η έρευνα διεξήχθη σε πολλές χώρες όπως η Γερμανία, η Φινλανδία, η Ιταλία, ο Καναδάς και η Ουγγαρία.

Η μελέτη διαπιστώνει ότι η θρησκευτική κοινωνικοποίηση είναι πιο αποτελεσματική όταν οι οικογένειες έχουν μια κοινή θρησκευτική εικόνα του εαυτού τους και μοιράζονται θρησκευτικές πρακτικές. Κεντρικό σημείο εδώ είναι ο ρόλος των μητέρων, οι οποίες παίζουν καθοριστικό ρόλο στη θρησκευτική εκπαίδευση. Παρά την επιρροή των εκκλησιών και των θρησκευτικών κοινοτήτων στη διατήρηση των παραδοσιακών θρησκευτικών πρακτικών, τα αποτελέσματα δείχνουν ότι σε ένα ολοένα και πιο κοσμικό περιβάλλον, οι γονείς επέλεγαν όλο και περισσότερο να μεταβιβάσουν τη μη θρησκεία ή την ελευθερία επιλογής σε θρησκευτικά θέματα στα παιδιά τους.

Η οικογενειακή θρησκευτικότητα και η δυναμική της

Η μελέτη υπογραμμίζει ότι η θρησκεία δεν μεταβιβάζεται ένας προς έναν, αλλά βρίσκεται σε διαδικασία μεταμόρφωσης. Αυτό που είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακό είναι ότι η κατάρρευση της οικογενειακής μετάδοσης της θρησκείας ξεκίνησε νωρίς στην Ανατολική Γερμανία. Αυτό επηρεάζει ιδιαίτερα τη γενιά που γεννήθηκε έως το 1948, ενώ πολλοί από αυτούς που γεννήθηκαν μεταξύ 1985 και 2003 προέρχονται από αλλόθρησκους οικογένειες. Αντίθετα, περίπου το 70% των πρόσφατων ερωτηθέντων στη Δύση έχουν θρησκευτική πεποίθηση, σύμφωνα με τη μελέτη.

Μια ισχυρή ένδειξη των διαφορών μεταξύ Ανατολής και Δύσης είναι οι συνέπειες της αντιθρησκευτικής πολιτικής στη ΛΔΓ. Η ανάπτυξη μιας θρησκευτικής ταυτότητας συμβαίνει συχνά κατά την εφηβεία, με την αλλαγή των εκπαιδευτικών ιδανικών από τη δεκαετία του 1980 να οδηγεί σε μεγαλύτερη έμφαση στην προσωπική επιλογή στη θρησκευτική σφαίρα. Η μελέτη δείχνει περαιτέρω ότι η μετάδοση της θρησκείας είναι πιο πιθανή όταν όλες οι γενιές μέσα σε μια οικογένεια συνεργάζονται ενεργά.

Ανεξάρτητα από την πτώση των θρησκευτικών πρακτικών, αξίες όπως η αλληλεγγύη και η ανεκτικότητα παραμένουν σταθερές. Ένα άλλο θέμα που εξετάζεται σε αυτό το πλαίσιο είναι η οικογενειακή θρησκευτικότητα ως κοινωνική πρακτική που συνεχώς αναδιαμορφώνεται. Σε ένα περιεκτικό άρθρο για τη θρησκευτική εκπαίδευση, επεξηγούνται διάφορες πτυχές της θρησκευτικότητας της οικογένειας, όπως η αποσαφήνιση κεντρικών όρων και η επίδραση των συστημικών ευρημάτων και της θεωρίας προσκόλλησης. Γίνεται εδώ μια διάκριση μεταξύ άρρητης και ρητής οικογενειακής θρησκευτικότητας, η οποία επιτρέπει μια διαφοροποιημένη προοπτική Theo Web.

Εμπειρική έρευνα και εκπαιδευτικές προσφορές

Η ερευνητική κατάσταση για τη θρησκευτικότητα της οικογένειας φαίνεται να είναι αποσπασματική και όχι πολύ συνεχής. Οι ειδικοί ζητούν την ανάπτυξη καινοτόμων εκπαιδευτικών προσφορών που να ανταποκρίνονται στις ετερογενείς ανάγκες των οικογενειών. Η θεωρία της προσκόλλησης επισημαίνεται ως σημαντικό στοιχείο για την κατανόηση της δυναμικής εντός της οικογενειακής θρησκευτικότητας και αποτελεί επίσης σημείο εκκίνησης για μελλοντική έρευνα και το σχεδιασμό εκπαιδευτικών προσφορών.

Οι διεθνείς ερευνητές που συνεργάστηκαν σε αυτή τη μελέτη έριξαν φως στις προκλήσεις και τις ευκαιρίες που σχετίζονται με τη μετάδοση θρησκευτικών προσανατολισμών μεταξύ γενεών με ποικίλους τρόπους. Τα αποτελέσματα δημοσιεύονται αναλυτικά στο βιβλίο "Οικογένειες και Θρησκεία. Δυναμική της μετάδοσης μεταξύ των γενεών", που χρηματοδοτείται από το Ίδρυμα John Templeton.

Λαμβάνοντας υπόψη αυτά τα ευρήματα, καθίσταται σαφές ότι η κατανόηση της οικογενειακής θρησκευτικότητας πρέπει να εμβαθύνει περαιτέρω στο πλαίσιο της ανάπτυξης εκπαιδευτικών στρατηγικών. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για την πρακτική της θρησκευτικής εκπαίδευσης, η οποία θα πρέπει να ανταποκρίνεται στις μεταβαλλόμενες ανάγκες των οικογενειών προκειμένου να προωθηθεί η στοχαστική και προσαρμοστική εκπαίδευση Πύλη ειδικών παιδαγωγικών.