Taika ir teisingumas: nuo genocido iki susitaikymo Ruandoje!

Taika ir teisingumas: nuo genocido iki susitaikymo Ruandoje!

Julijos Viebach paskaita vyks 2025-06-25 19.15 val. IMGWF/ZKFL paskaitų salėje Liubeke. Renginio tema: „Spręsti apie praeitį: vietinių Gacaca teismų Ruandoje postkolonijinis tyrimas“. Renginys yra „Studium Generale“ „Taika teorijoje? Filosofijos ir mokslo perspektyvos“ dalis ir nušviečia dabarties taikos sąlygas ir struktūras. Renginį organizuoja prof. dr. Christina Schües, prof. dr. Cornelius Borck, prof. dr. Christoph Rehmann-Sutter ir dr. Birgit Stammberger. Įėjimas nemokamas ir registracija nebūtina.

Paskaitos kontekste atsiskleidžia sudėtinga Ruandos istorija, ypač Gacaca teismų, kurie buvo sukurti kaip atsakas į tamsius praeities skyrius, vaidmuo. Šie teismai atsirado po 1994 m. genocido, per kurį žuvo beveik milijonas žmonių, daugiausia tutsi. Per 130 000 kalinių tuo metu buvo laikomi perpildytuose kalėjimuose, o tai rodo, kad reikia alternatyvaus teisminio požiūrio. Gacaca teisingumas, kilęs iš kinyarwanda žodžio „veja“ arba „pieva“, buvo skirtas padėti atkurti socialinę taiką ir skatinti bendruomenės pasitikėjimą.

Gacaca teismai: susitaikymo mechanizmas

Gacaca teismai buvo įsteigti visoje Ruandoje nuo 2002 m., juose dirbo teisėjai, daugelis kurių buvo hutų. Jos tikslas buvo užtikrinti visų genocidu įtariamų asmenų persekiojimą ir padėti visuomenei atsigauti po praeities nusikaltimų. Vietos bendruomenėse vykusiose Gacaca teismo salėse nusikaltėliai turėjo galimybę apkaltinti save. Bausmės buvo įvairios – nuo ​​viešųjų darbų iki 30 metų nelaisvės.

Iš beveik dviejų milijonų kaltinamųjų buvo nuteisti apie 65 proc. Tačiau kritikai, įskaitant žmogaus teisių organizacijas, išreiškė susirūpinimą dėl tarptautinių teisinių standartų laikymosi. Neteisingi apkaltinamieji nuosprendžiai ir netinkama liudytojų apsauga buvo nustatyti kaip dideli Gacaca teismų trūkumai. Šios srities ekspertas Gerdas Hankelis atkreipia dėmesį į sunkumus, kuriuos sukelia ilga proceso trukmė ir sudėtingos bylos, kurios trukdė visapusiškai susitaikyti.

Lyties ir visuomenės vaidmuo

Ypač pažymėtina, kad 40 procentų Gacaca teisėjų buvo moterys. Jų dalyvavimas procese rodo įtraukaus teisingumo potencialą, reikalingą visuomenės darnai stiprinti. Philas Clarkas patvirtina, kad Gacaca tribunolai suteikė žmonėms galimybę pasidalinti savo istorijomis ir taip prisidėjo prie politinių diskusijų. Nepaisant to, klausimas dėl būsimo Gacaca teisingumo poveikio Ruandos visuomenei lieka atviras.

Mokslinę diskusiją šiomis temomis remia mokslinių tyrimų projektai, tokie kaip Erfurto universitete. Šiuo projektu siekiama ištirti postkolonijinę hierarchiją dabartinėje konfliktų dinamikoje ir nušviesti tvarios konflikto transformacijos pasekmes ateityje. Istorinės ir postkolonijinės perspektyvos integravimas į taikos ir konfliktų tyrimus yra labai svarbus. Tarpdisciplininis požiūris, apimantis sociologiją, kultūros ir literatūros studijas bei istoriją, turėtų padėti rasti naujų būdų, kaip spręsti konfliktus.

Apibendrinant galima pasakyti, kad Julia Viebach renginys, kaip „Studium Generale“ dalis, padės sutelkti dėmesį į sudėtingus Gacaca teisingumo aspektus ir suteiks erdvės diskusijoms apie taikos ir susitaikymo iššūkius ir galimybes pokolonijiniame pasaulyje.