Aafrika fookuses: avastusretk läbi ajaloo ja kultuuri Gothas!

Aafrika fookuses: avastusretk läbi ajaloo ja kultuuri Gothas!

6. juunil 2025 avatakse Gothas suvekool, mis käsitleb õukondlikke arusaamu Aafrikast varauusajal. See üritus on suunatud **magistritöö tegemisel edasijõudnutele, doktorantidele, järeldoktorantidele ning muuseumide** jms asutuste töötajatele. Programm pälvib erilist tähelepanu inimestele, kes on huvitatud Aafrika tajumise ja teadmiste ajaloost ning õukonnakultuuri ajaloost. Loengute, ekskursioonide ja ekspertide töötubade eesmärk on tutvustada osalejatele Gotha teadusraamatukogu, Friedensteini fondi ja riigiarhiivi fonde. uni-erfurt.de teatatud.

Selle suvekooli ajalooline kontekst on mitmetahuline. Aafrikat on iidsetest aegadest peetud Euroopa ja Aasia kõrval kolmandaks mandriks, kuigi eurooplased teadsid sageli vaid põhjaosa. Merenduse laienemine 15. ja 16. sajandil võimaldas Pürenee meremeestel Aafrikat mööda rannikut uurida. Keskendutakse silmatorkavatele sündmustele, nagu Bojadori neeme ümbersõit ja ekvaatori ületamine. Aafrika lummab ja on samal ajal Euroopa maailma jaoks ebakindlate teadmiste allikas.

Gotha ajaloolised olud

Saksi-Gotha hertsogkonnas, mis asutati 1640. aastal Kolmekümneaastase sõja ajal, algatas esimene hertsog Ernst I (1601–1675) olulisi haldus-, haridus- ja mündireforme. Ta lasi ehitada Friedensteini lossi uueks elukohaks ja edendas Etioopia õpinguid, muu hulgas kutsudes külla Abessiinia vaimuliku Abba Gregoriuse. Need tegevused näitavad kasvavat huvi Aafrika vastu, mis ei laienenud mitte ainult mandri tajumisele, vaid ka konkreetsetele teadusuuringutele. Hertsogi raamatukogu kogus reisiteateid sellistelt reisijatelt nagu Johann Michael Wansleben ja kasvas oluliselt 18. sajandil.

Küsimused, mida suvekool tõstatab, on keerulised. Need võib jagada neljaks keskseks valdkonnaks: Gotha õukonnahuvi põhjused, kogude funktsioonid, selle huvi tüüpilisus varauusajale ja eelmodernse õukonnakultuuri erijuhtum Gothas.

Aafrika ajaloolises kontekstis

Aafrika ajalugu on kujundanud erinevad kultuuripiirkonnad ja erinevate võimude mõju sajandite jooksul. Mandril kui inimkonna hällil on kirjalike ja arheoloogiliste leidude päritolu koos oma varajaste inimeste esivanematega. Olulistest tsivilisatsioonidest nagu Egiptus, mis eksisteeris juba 3100 eKr. Aafrika ajalugu ulatub tuhandete aastate taha, alates Menese ühendamisest kuni suurte kaubandusjõududeni, nagu Kartaago ja Aksumi kuningriik. Bantu rahvad levisid mägismaalt ja tõid antiikaja lõpu ja keskaja poole kaasa olulisi sotsiaalseid muutusi, nagu nt. bpb.de kirjeldab.

19. sajandil hoo sisse saanud kolonialism tõi kaasa põhjalikud poliitilised ja majanduslikud muutused. Varem piirdus Euroopa tegevus rannikul asuvate postidega kauplemisega, enne kui järgnes tõeline ülevõtmine koos sõjatehnoloogia edusammudega. 1884. aasta Berliini konverents korraldas Aafrika jagamise Euroopa võimude vahel ja lõi uued piirid, mis olid sageli vastuolus etnilise ja ajaloolise tegelikkusega. Koloniaalvõim ja ekspluateerimine ei põhjustanud mitte ainult konflikte rahvaste vahel, vaid ka uue Aafrika eliidi, mis tekkis koloniaalvalitsuse survel.

Kokkuvõttes võib öelda, et Gotha suvekool ei vaatle mitte ainult ajaloolist konteksti ja kultuuritaju, vaid aitab kaasa ka Euroopa ja Aafrika keeruliste suhete sügavamale mõistmisele.