Ilu muutustes: täiuslikkusest mitmekesisuseni meie ühiskonnas!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

1. septembril 2025 käsitleb Weimari ülikool iluideaale ja nende kriitilist kajastamist kunstihariduses.

Die Universität Weimar thematisiert am 1.09.2025 Schönheitsideale und ihre kritische Reflexion in der Kunstpädagogik.
1. septembril 2025 käsitleb Weimari ülikool iluideaale ja nende kriitilist kajastamist kunstihariduses.

Ilu muutustes: täiuslikkusest mitmekesisuseni meie ühiskonnas!

Viimased arengud iluideaalide ja nende mõju ühiskonnale uurimisel on nii keerulised kui ka mitmekihilised. Weimari ülikooli kunstitudengite praegune projekt heidab neile teemadele valgust ja pälvis Herderi auhinna. Esimese semestri üliõpilased uurisid kriitiliselt täiuslikkuse ja sotsiaalsete normide küsimust, mida tugevdavad peamiselt digitaalsed platvormid ja sotsiaalmeedia. Need mehhanismid loovad reaalsuse, milles on vähe ruumi ebatäiuslikkusele ja katsetamisele. Nende teemade käsitlemine on ülioluline tulevaste kunstiõpetajate jaoks, kes soovivad aidata tulevastel õpilastel paremini toime tulla ülespuhutud ideaalidega, millega nad iga päev kokku puutuvad.

Kursus võimaldas õpilastel kunstiliselt mõtiskleda isiklikel teemadel, nagu lein, mälu ja feministlik ilunormide kriitika. Skulptuuride, installatsioonide, heliteoste ja maalidena valminud teosed ei ole mitte ainult kunstiliste võimete väljendus, vaid ka sotsiaalse haavatavuse ja autentsuse teemaliste filosoofiliste arutelude sügavad tulemused. Weimari ülikool teatab, et see lähenemine on oluline eksperimenteerimis- ja ebaõnnestumisruumide loomiseks kunstipraktikas ja õpetamises.

Iluideaalide muutmine

Sotsiaalmeedia mõju meie iluperspektiividele on näha ka popkultuuris, näiteks Shirin Davidi laulus “Belly Legs Po”. Pealkiri peegeldab kõhnusele, vormisolekule ja eneseväljendusele tuginevat iluideaali, mis oli sel suvel eriti populaarne. Üliõpilane rõhutab, et iluideaalid ei ole ajatu mõiste, vaid pigem muutuvad ajaloo jooksul pidevalt. Alates kiviaja rasvumisest, mida peeti rikkuse märgiks, kuni 20. sajandi juurdunud ideaalideni, saab selgeks, kuidas sotsiaalsed ja kultuurilised mõjud kujundavad meie arusaama ilust.

Renessansiajal peeti ilusaks täiskehasid, barokiajal aga tähistati korsettide kasutamist herilase vöö loomiseks. Tänapäeval on fitnessikultuste, dieetide ja plastilise kirurgia tõttu suurenenud surve ilustandarditele vastamiseks. Sotsiaalmeedia loob sageli moonutatud arusaamu ja annab mõista täiuslikust ilust, mis on kättesaamatu. Kehapositiivsetest liigutustest soodustatud muutus alternatiivsete ilukontseptsioonide suunas näitab samuti, et tekkimas on järjest suurem avatus mitmekesisusele.

Ilu uus määratlus

See, kuidas me ilusse suhtume, on viimase kahe aastakümne jooksul drastiliselt muutunud. National Geographic selgitab, et seda mõistet tõlgendatakse üha enam kaasavalt ja mitmekesiselt. Selle näiteks on Alek Wek, Sudaani modell, kes kaldus kõrvale traditsioonilistest ilustandarditest kui Elle 1997. aasta kaanetüdruk. Moetööstus on viimastel aastatel palju muutunud, lubades oma catwalkidele rohkem mitmekesisust ja seadnud kahtluse alla sotsiaalsed normid.

Ilu muutub üha poliitilisemaks ja hõlmab austust kõigi kehakujude vastu. Uued iluideaalid, mis hõlmavad mittebinaarseid ja transsoolisi mudeleid, näitavad, et moetööstus peab tegelema esindatuse väljakutsetega. Avalikkuse surve koos sotsiaalmeedia nõudmistega sunnib tööstust oma vaateid ilu ja aktsepteerimise kohta ümber mõtlema.

Arutelu ilu mõiste üle jääb seetõttu avatuks ja näitab, et seda kujundavad selgelt sotsiaalsed väärtused. Aegadel, mil mõjutajad ja sotsiaalmeedia mõjutavad esteetikat, muutub üha olulisemaks olemasolevate normide kriitiline uurimine ja uute vaatenurkade väljatöötamine.