80 lat pokoju: Konstancja pamięta życie po 1945 roku

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Cykl wydarzeń „Ścieżki życia po 1945 r.” rozpoczyna się w Konstancji 8 maja 2025 r., aby zachować żywe wspomnienia historyczne.

Am 8. Mai 2025 startet die Veranstaltungsreihe „Lebenswege nach 1945“ in Konstanz, um historische Erinnerungen lebendig zu halten.
Cykl wydarzeń „Ścieżki życia po 1945 r.” rozpoczyna się w Konstancji 8 maja 2025 r., aby zachować żywe wspomnienia historyczne.

80 lat pokoju: Konstancja pamięta życie po 1945 roku

8 maja 2025 roku przypada 80. rocznica zakończenia II wojny światowej. Na tym tle historycznym w centrum Konstancji odbędzie się cykl wydarzeń zatytułowany „Ścieżki życia po 1945 r. – Pokolenia w dialogu”. Cykl ten, zaplanowany na okres od 8 do 31 maja 2025 r., skupia się na żywej pamięci o znaczących wydarzeniach historycznych i promuje wymianę między pracownikami kultury, studentami i różnymi pokoleniami. Organizatorem jest Anne-Berenike Rothstein, profesor literatury romańskiej na Uniwersytecie w Konstancji. Cały cykl jest wspierany przez uniwersyteckie forum.konstanz, we współpracy z HTWG Konstanz, Volkshochschule Landkreis Konstanz e.V. oraz biuro kulturalne miasta Konstancja.

Wernisaż, odczyt sceniczno-muzyczny pod tytułem „Kiedy coś przez coś przechodzi – ścieżki życia po 1945 roku”, odbędzie się 8 maja 2025 roku o godzinie 18:30. w sali Astoria Centrum Kultury w Konstancji. Tutaj zespół „Lautwärts” zaprezentuje głosy z różnych czasów, którym towarzyszyć będzie muzyka kompozytora Andreasa Geyera. Evelyn Torton Beck, ocalała z Holokaustu, weźmie udział w tym wydarzeniu inauguracyjnym. Następnego dnia, 9 maja 2025, zaprasza na niemiecką premierę swojego filmu dokumentalnego „Nigdy w moich najśmielszych snach” w HTWG o godzinie 18:30.

Pamięć o Holokauście

Evelyn Torton Beck jest nie tylko ocalałą z Holokaustu, ale także aktywistką. Ze względu na swoje żydowskie pochodzenie jako dziecko została wydalona z Austrii, a później zaangażowała się w feminizm w USA. Ich przejmujące doświadczenia i zaangażowanie znacząco przyczyniają się do podtrzymywania pamięci o okrucieństwach narodowego socjalizmu. Znaczenie takich wspomnień podkreśla także drugie pokolenie po ocalałych, jak twierdzi Katarzyna Warman, córka ocalałego z Holokaustu. Podkreśla, że ​​chce zachować przy życiu pamięć o sześciu milionach zamordowanych Żydów.

Holokaust jest postrzegany jako centralny problem w społeczeństwie niemieckim, a pamięć o nim pozostaje niezwykle ważna. Christoph Heubner, wiceprezes wykonawczy Międzynarodowego Komitetu Oświęcimskiego, mówi o Dniu Pamięci o Holokauście obchodzonym 27 stycznia, który od 1996 r. w Niemczech jest uznawany za oficjalny dzień pamięci o ofiarach. Przestrogą pozostają także straszne zbrodnie popełnione na terenie byłego obozu zagłady w Auschwitz.

Różnorodność form pamięci

W ramach cyklu wydarzeń wykorzystywane są różne formaty ilustrujące pamięć o przeszłości i promujące dialog między pokoleniami. Obejmuje to również cyfrowe zwiedzanie miasta poświęcone historii żydowskich wypędzonych oraz odczyty z autorami. Odbędą się także dwie ważne wystawy: „PRZESTRZENI PAMIĘCI – Wędrówka słuchowa po pamięci uchodźcy” w dniach 8–14 maja 2025 r. oraz „Opowieść o przetrwaniu. Sant'Anna di Stazzema 1944/2024” w dniach 14–31 maja 2025 r. Wszystkie wydarzenia skierowane są do publiczności i są dostępne bezpłatnie.

W dzisiejszym społeczeństwie dialog na temat Holokaustu i antysemityzmu jest nie tylko uważany za ważny, ale także stawia czoła wyzwaniom. Społeczeństwo niemieckie staje się coraz bardziej heterogeniczne i zróżnicowane. Coraz bardziej palące stają się pytania o rzetelność i otwartość tych rozmów. Włączająca dyskusja na temat Auschwitz i antysemityzmu mogłaby pomóc w poszerzeniu zrozumienia godności ludzkiej w zróżnicowanym społeczeństwie. Historycy i naukowcy są proszeni o pomoc w promowaniu takich rozmów.

Kompleksowy program cyklu wydarzeń zostanie opublikowany w Internecie i umożliwi wgląd w różne aspekty pamięci i dialogu. W czasach, gdy nie ma już wśród nas ostatnich ocalałych i świadków, tym ważniejsze jest, aby przyszłe pokolenia aktywnie włączały się w kulturę pamięci.