Η Χαϊδελβέργη θυμάται: έκθεση και διάλεξη στο τέλος του πολέμου το 1945

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Το Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης τιμά το τέλος του πολέμου το 1945 με σειρές διαλέξεων και εκθέσεις, που αναδεικνύουν ιστορικές προοπτικές και τομείς εμπειρίας.

Uni Heidelberg erinnert mit Ringvorlesung und Ausstellungen an das Kriegsende 1945, beleuchtet historische Perspektiven und Erfahrungsräume.
Το Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης τιμά το τέλος του πολέμου το 1945 με σειρές διαλέξεων και εκθέσεις, που αναδεικνύουν ιστορικές προοπτικές και τομείς εμπειρίας.

Η Χαϊδελβέργη θυμάται: έκθεση και διάλεξη στο τέλος του πολέμου το 1945

Στις 17 Απριλίου 2025, η κουλτούρα της μνήμης και της μνήμης θα παίξει κεντρικό ρόλο σε πολλά μέρη στη Γερμανία και όχι μόνο. Αυτό είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακό στο πλαίσιο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και των συνεπειών του, που συνεχίζουν να έχουν αντίκτυπο και σήμερα. Η σειρά διαλέξεων του Ruperto Carola «1945: Εποχικό κατώφλι και χώρος εμπειρίας» στο Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης, με επικεφαλής τον καθηγητή Δρ. Manfred Berg, στοχεύει στην ενίσχυση της κουλτούρας της μνήμης. Αυτή η πρωτοβουλία έρχεται ιδιαίτερα στο φως στο πλαίσιο της τρέχουσας ρωσικής επίθεσης στην Ουκρανία, η οποία θέτει τα ζητήματα του παρελθόντος σε ένα νέο φως. uni-heidelberg.de αναφέρει ότι η διάλεξη φωτίζει δύο προοπτικές: πρώτον, την ανασκόπηση του τέλους του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στο πλαίσιο του 20ου αιώνα και δεύτερον την ανασυγκρότηση της ανθρώπινης εμπειρίας και ταλαιπωρίας αυτής της περιόδου.

Εννέα ομιλητές από τη Γερμανία, την Αυστρία και τις ΗΠΑ θα συζητήσουν αυτά τα πολύπλοκα θέματα σε τοπικό, εθνικό και διεθνές πλαίσιο. Παράλληλη με αυτήν την ακαδημαϊκή συζήτηση είναι η έκθεση φωτογραφίας «1945: Χαϊδελβέργη – όλα χάθηκαν;» που εισάγει την εμπειρία των ανθρώπων στη Χαϊδελβέργη μετά το τέλος του πολέμου. Η έκθεση οργανώθηκε από τον καθηγητή Dr. Frank Engehausen και οι διδακτορικοί του φοιτητές έχουν σχεδιάσει και θα ασχοληθεί με κεντρικές πτυχές όπως η αμερικανική εισβολή, η αποναζοποίηση και η κατάσταση του εφοδιασμού στην πόλη. Θα ανοίξει στις 4 Μαΐου 2025 και θα είναι προσβάσιμο έως τις 11 Ιουλίου 2025.

Η ανάμνηση μέσω της φωτογραφίας

Η έκθεση «1945: Leonard McCombe – Nach dem Krieg / Aftermath of War» προσφέρει μια άλλη σημαντική πρόσβαση στη μνήμη αυτής της εποχής. Για πρώτη φορά στη Γερμανία, δείχνει φωτογραφίες του πολεμικού ανταποκριτή Leonard McCombe, ο οποίος κατέγραψε τη μοίρα των επιζώντων μεταξύ 1944 και 1946. Ο συνδυασμός φωτογραφίας και αποσπάσματα, καθώς και ηχητικές συνεισφορές του φωτογράφου, δίνει στους επισκέπτες μια ζωντανή εντύπωση της ζωής μετά τον πόλεμο. Και οι δύο εκθέσεις είναι ανοιχτές από Δευτέρα έως Παρασκευή από τις 9 π.μ. έως τις 5 μ.μ. και η σειρά δημόσιων διαλέξεων θα ξεκινήσει στις 5 Μαΐου με σύγκριση του τέλους του πολέμου το 1918 και το 1945 από τον καθηγητή Δρ. Jörn Leonhard.

Επιπλέον, η Διεθνής Ημέρα Μνήμης για τα Θύματα του Ολοκαυτώματος θα εορταστεί στο Βερολίνο στις 27 Ιανουαρίου 2025. bpb.de τονίζει ότι ο εορτασμός της μνήμης στο Μνημείο των Δολοφονημένων Εβραίων της Ευρώπης, το οποίο εγκαινιάστηκε το 2005, έχει παραδοσιακά υψηλή πολιτική και κοινωνική σημασία. Ωστόσο, η κουλτούρα της μνήμης επιβαρύνεται από προκλήσεις όπως η πολιτική απροθυμία και οι οικονομικές δυσκολίες. Το ψήφισμα της Bundestag του 1992 για το μνημείο των Σίντι και των Ρομά, το οποίο εγκαινιάστηκε μόλις 20 χρόνια αργότερα, καταδεικνύει αυτό το πρόβλημα.

Προκλήσεις της κουλτούρας της μνήμης

Η συμφιλίωση με το παρελθόν παραμένει ένα ουσιαστικό, αν και δύσκολο, έργο. Παρά την αυξανόμενη απόσταση από τα ιστορικά γεγονότα, η εκπαίδευση για τα ανθρώπινα δικαιώματα και την καταραμένη ιστορία του ναζιστικού καθεστώτος παραμένει κεντρικής σημασίας. Αναφέρεται σε αυτό το πλαίσιο deutschlandfunkkultur.de η διαχρονική πρόταση της συγγραφέα Christa Wolf: «Το παρελθόν δεν είναι νεκρό, δεν είναι καν παρελθόν». Οι αντίπαλοι και τα θύματα του Ολοκαυτώματος εξαφανίζονται σιγά σιγά από τον κοινωνικό λόγο, γεγονός που ενισχύει την ιδέα της σημασίας της ζωντανής μνήμης του Ολοκαυτώματος και της πρόληψης των διακρίσεων.

Η κοινωνική ένταξη επανεξετάζεται. Υπάρχει μια πρόκληση να συμπεριληφθούν οι φωνές διαφορετικών ομάδων θυμάτων στη συζήτηση για τον αντισημιτισμό και το Ολοκαύτωμα. Δεδομένης της ετερογένειας της γερμανικής κοινωνίας, πρέπει να προωθηθεί μια ανοιχτή συζήτηση για αυτά τα θέματα προκειμένου να επιτευχθεί μια βαθύτερη κατανόηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.