Psühhiaatria natsionaalsotsialismis: kuriteod ja ajalooga leppimine

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Ruperto Carola loengusari Heidelbergi ülikoolis käsitleb natsionaalsotsialismi psühhiaatrilisi kuritegusid ja nende käsitlemist.

Die Ruperto Carola Ringvorlesung an der Universität Heidelberg thematisiert die psychiatrischen Verbrechen im Nationalsozialismus und deren Aufarbeitung.
Ruperto Carola loengusari Heidelbergi ülikoolis käsitleb natsionaalsotsialismi psühhiaatrilisi kuritegusid ja nende käsitlemist.

Psühhiaatria natsionaalsotsialismis: kuriteod ja ajalooga leppimine

Psühhiaatriahaiglad muutusid natside ajastul julmateks mõrvakohtadeks. Hinnanguliselt langes jõhkra eutanaasiaprogrammi ohvriks vähemalt 250 000 vaimuhaiget ja puudega inimest. Nende šokeerivate faktide üle arutles Marburgi ülikooli farmaatsia ja meditsiini valdkonna tunnustatud ajaloolane prof Maike Rotzoll loengus “Pärast haigete mõrva”. Üritus toimus Heidelbergi ülikoolis Ruperto Carola loengusarja raames, mis käsitleb sotsiaalselt olulisi uurimisküsimusi, et tuua need laiemale publikule lähemale. See loengusari kannab pealkirja “1945: Epoch Threshold and Space of Experience” ning annab nii retrospektiivse tõlgenduse Teise maailmasõja lõpust kui ka selle aja inimkogemuse ja kannatuste rekonstrueerimise.

Prof Rotzoll selgitas, et Saksamaa institutsionaalne psühhiaatriasüsteem jäi suures osas muutumatuks kuni psühhiaatriareformini 1970. aastatel. Eutanaasia ja sundsteriliseerimise mahhinatsioonid, milles psühhiaatrid aktiivselt osalesid, maalivad psühhiaatria rollist natsiajastul tumeda pildi. Uuringud näitavad, et ajavahemikul jaanuarist 1940 kuni augustini 1941 mõrvati tapmiskeskustes üle 70 000 patsiendi, sageli ilma psühhiaatri juuresolekuta.

Psühhiaatria roll

Saksa psühhiaatria polnud mitte ainult passiivne tunnistaja, vaid ka aktiivne osaline natsionaalsotsialismi kuritegudes. Aastatel 1933–1945 mõrvati ligikaudu 296 000 vaimse puudega last ja täiskasvanut, mis oli osa ulatuslikust plaanist "alaväärtuslike" inimeste hävitamiseks. Sellel teemal käsitletakse kahte seisukohta: Üks näeb katkemist aastatel 1933–1945 ja kuulutab psühhiaatria poliitiliste piirangute ohvriks, teine ​​aga räägib mudelite ja inimeste järjepidevusest enne ja pärast 1933. aastat ning rõhutab psühhiaatrite aktiivset panust.

Nende kuritegude eeldused olid sotsiaaldarvinismis ja eugeenikas, mis sai alguse 19. sajandil. Rassihügieeni propageeriti Weimari Vabariigis poliitiliselt, filosoofid Karl Binding ja Alfred Erich Hoche sõnastasid juba 1920. aastatel üleskutseid eutanaasiaks. 1933. aastal võeti vastu “Päriliselt haigete järglaste tõkestamise seadus”, mis lubas puuetega ja vaimuhaigete sundsteriliseerida.

Sõjajärgne aeg ja ümberhindamine

Kümned tuhanded patsiendid surid mitte ainult aktiivsete tapmiste, vaid ka hooletuse või meditsiinilise hooletuse tõttu hooldekodudes. Eutanaasiaoperatsioonid ei olnud mitte ainult tsentraliseeritud, vaid ka detsentraliseeritud, mis viis edasiste mõrvadeni erinevates rajatistes. Vaatamata laialt levinud ja süstemaatilisele kuritegudele ei antud paljusid asjassepuutuvaid arste ja psühhiaatreid pärast sõda kunagi kohtu ette. Nürnbergi meditsiiniprotsessis mõisteti surma vaid mõned, näiteks Karl Brandt ja Viktor Brack.

Kuritegudega ei tegeletud pikka aega. Esimesi teaduslikke uuringuid psühhiaatria rolli kohta natsionaalsotsialismis alustati alles 1940. aastatel, kuid uurimistöö sai tõelise hooga alles 1960. aastatel. Ideoloogiliste motiivide, meditsiinipraktika ja süstemaatilise mõrva kompleksne koosmõju jääb psühhiaatria ajaloo tumedaks peatükiks, mõjutades mitte ainult erialaringkonda, vaid ka ühiskonda tervikuna. Heidelbergi ülikooli loengusari annab loengute kaudu edasi nende teemade põhjalikku uurimist ning soodustab ajaloolise konteksti ja psühhiaatriaasutustes aset leidnud inimtragöödiate mõistmist.

Ruperto Carola loengusarja loengud toimuvad esmaspäeviti Vana Ülikooli auditooriumis. Salvestised on hiljem kättesaadavad Heidelbergi ülikooli keskportaalis heiONLINE. See jätkuv psühhiaatria ajaloo uurimine on ohvrite mälestuse elushoidmiseks ja minevikust õppimiseks hädavajalik.