Diskrimineerimine ja radikaliseerumine: moslemite jaoks ohtlik suhtlus!

Diskrimineerimine ja radikaliseerumine: moslemite jaoks ohtlik suhtlus!

FAU Erlangen-Nürnbergi uurimisprojekt "Interactions" uurib Saksa mošeedes peetavaid jutlusi ja nende sisu. Tunnustatud islamiteadlase dr Jörn Thielmanni juhtimisel tehtud uuringust selgub, et jutlustes käsitletakse eelkõige positiivseid teemasid, mis keskenduvad religioossele ja moraalsele elule. See on vastuolus levinud eeldusega, et mošeed on vihakõne kohad. Selle asemel käsitletakse kõnedes igapäevaseid aspekte, nagu haridus, voorused ja inimestevahelised suhted.

Uuring põhineb suurte ühenduste DITIB, IGMG ja VIKZ veebis avaldatud jutluste analüüsil, mis koos esindavad umbes 1500 Saksamaa 2300 mošeest. Thielmann rõhutab, et jutlustes käsitletakse ka sotsiaalseid ja poliitilisi teemasid nagu integratsioon, rassism ja diskrimineerimine. See viitab sellele, et islami kogukond tegeleb aktiivselt kriitiliselt oma elukeskkonnaga ja soovib anda ühiskonda konstruktiivset panust. Seda võidakse avalikus arutelus sageli tähelepanuta jätta. Uuringu keskseks järelduseks on moslemiühenduste negatiivne suhtumine äärmuslusse ja vägivalda ning üleskutse seaduskuulekale osalemisele ühiskonnas.

Diskrimineerimine kui riskitegur

Oluline kaasnähtus radikaliseerumise teemalises arutelus on diskrimineerimine. Uuringud näitavad, et diskrimineerimise kogemused võivad viia madala enesehinnangu ja eluga rahulolematuseni. Eelkõige Saksamaa moslemid teatavad, et nad tajuvad diskrimineerivaid kogemusi, mis mõjutavad nende sotsiaalseid ja poliitilisi hoiakuid. Selline süsteemne diskrimineerimine mitte ainult ei soodusta institutsioonide usaldamatust, vaid aitab kaasa ka demokraatlike väärtuste kahtluse alla seadmisele.

Siiani on olnud vähe põhjendatud andmeid Saksamaa moslemite süsteemse diskrimineerimise mõjude kohta. Hiljutine eksperimentaalprojekt püüab uurida seost diskrimineerimise ning selle emotsionaalse ja poliitilise mõju vahel sellele rühmale. Moslemid tajuvad poliitilisi institutsioone potentsiaalsete kaitsjatena, kuid kahtlevad nende valmisolekus neid toetada.

Radikaliseerumine ja identiteedi leidmine

Diskrimineerimise kogemused ei ole ainult individuaalsed, vaid neil võivad olla ka kollektiivsed tagajärjed. Radikaliseerumise kontekstis mängivad diskrimineerimine ja tõrjutus olulist rolli, eriti vähemuskogukondade kaitseidentiteetide kujunemisel. Selle teeb selgeks näiteks Lina, 18-aastase noormehe näide, kes puutub kokku mitmekordse diskrimineerimisega oma päritolu ja kogelemise tõttu. Alates üheteistkümnendast eluaastast kannab ta pearätti, mis põhjustab veelgi vaenulikkust.

Lina kirjeldab end sotsiaalses kontekstis "teisena" ja tal on raskusi aktsepteeritud töövõimaluste leidmisega. Tema identiteedi- ja toetuseotsing sunnib teda üha enam oma religiooniga tegelema. Oma keskkonnas leiab ta kogukonna mosleminaiste seas, kes teda toetavad. See kuuluvusotsing näitab, et kuigi diskrimineerimise kogemused ei vii otseselt radikaliseerumiseni, võivad siiski avaldada sügavat mõju üksikisikute elule ja hoiakutele. Lina puhul ühinevad sellised kogemused suuremaks narratiiviks identiteedi ja kogukonna kohta.

Saksa ühiskonnas levinud islami- ja moslemivastased hoiakud, mis on dokumenteeritud uuringus “Kadunud keskus – vaenulikud tingimused”, näitavad, et iga viies küsitletud inimene projitseerib moslemitesse negatiivseid omadusi. Need asjaolud loovad kliima, kus radikaliseerumine näib olevat ohtlik, kuigi mitte vältimatu tulemus.

Kokkuvõttes näitavad projekt "Interactions" ja sellega seotud uurimused, kui oluline on ümber mõelda sotsiaaldiskursus islami ja moslemite kohta Saksamaal. Kuigi radikaliseerumine ja diskrimineerimine on omavahel tihedalt seotud, võib konstruktiivne dialoog ja ühiskonnas tunnustatud moslemite häälte toetamine aidata äärmuslust ära hoida. FAU teatab, et on aeg keskenduda moslemikogukonna positiivsetele külgedele ja ennetavalt kujundada sotsiaalset diskursust. Lisateavet diskrimineerimise ja selle tagajärgede kohta leiate aadressilt RADIS ja BPB.