البروفيسور ألويس شيفرلي: حياة بين الإيمان والعلم

البروفيسور ألويس شيفرلي: حياة بين الإيمان والعلم

إن فقدان اللاهوتي الرعوي ألويس شيفرل هو أمر حزين للغاية من قبل الكثيرين في المجتمع اللاهوتي. ولد شيفرله عام 1945 في ليوغيرن، كانتون أرجاو، سويسرا، وأكمل تدريبه التجاري قبل أن يتحول إلى علم اللاهوت. ومن عام 1970 إلى عام 1978، درس اللاهوت والفلسفة في جامعة مونستر وجامعة إنسبروك، مما وضع الأساس لمهنة أكاديمية مثيرة للإعجاب.

بعد بضع سنوات كمدرس للدين، حصل شيفرله على الدكتوراه في عام 1981 ورُسم كاهنًا. اكتسب أول تجربة رعوية له كنائب في بينينجن، كانتون بازل لاندشافت، قبل أن يعمل قسًا جامعيًا في فرايبورغ، سويسرا، لمدة 13 عامًا. اتسمت هذه المرحلة من حياته بشغف الرعاية الرعوية والتعليم اللاهوتي.

مهنة أكاديمية

في عام 1993، أكمل شيفرله تأهيله في اللاهوت الرعوي في جامعة فرايبورغ. وبعد عام حصل على منصب تدريسي في اللاهوت الرعوي والوعظ في جامعة تشور اللاهوتية. بين عامي 1998 و2011، عمل أيضًا في جامعة إيتشستات، حيث شغل منصب عميد كلية اللاهوت من عام 2001 إلى عام 2005. خلال هذه الفترة تعامل بشكل مكثف مع موضوعات التقليدية والأصولية ونشر العديد من المقالات في المجلات المتخصصة بالإضافة إلى كتب متخصصة في اللاهوت الرعوي، وبنية الكنيسة وجماعة أخوية بيوس.

تناولت أطروحة التأهيل التي قدمها شيفرل بحث السيرة الذاتية الموجه نحو تاريخ العمل من منظور لاهوتي رعوي. تضمنت أنشطته التعليمية مجالات الرعاية الرعوية المجتمعية، والوعظات، والرعاية الرعوية للمرضى والإرشاد، وعلم النفس الرعوي. في هذه التخصصات قدم مساهمة حاسمة في تدريب لاهوتيي المستقبل وعلماء النفس الرعويين.

الالتزام والتأثير

بالإضافة إلى التزاماته الأكاديمية، شارك شيفرله في تعليم الكبار، وأجرى دورات تدريبية في الكنيسة وألقى محاضرات ومواعظ. إن عضويته في مؤتمر اللاهوتيين الرعويين البافاريين والناطقين بالألمانية تشهد على دوره النشط في المجتمع اللاهوتي الذي يتعامل مع التحديات الحالية التي تواجه الكنيسة.

وفي السنوات الأخيرة، عاش شيفرله في سويسرا، حيث توفي بعد صراع طويل مع المرض. ولا ينعكس إرثه في منشوراته فحسب، بل أيضًا في اللاهوت العملي الذي يتأثر بشدة بنهجه. يدرس هذا التخصص الصورة الذاتية للكنيسة في سياقاتها وتحدياتها، وهو ما يتماشى مع أفكار كارل رانر، الذي حدد أسس اللاهوت العملي في الستينيات.

إن الدستور الرعوي "فرح ورجاء" للمجمع الفاتيكاني الثاني، والذي يؤكد على تحول الكنيسة إلى العالم، انعكس بشكل كبير في عمل شيفرله. تظل مساهماته في اللاهوت الرعوي والتعليم الديني ذات أهمية كبيرة وستستمر بالتأكيد مناقشتها وتقديرها في السنوات القادمة.