Alois Schifferle professzor: Élet a hit és a tudomány között

Alois Schifferle professzor: Élet a hit és a tudomány között

A teológiai közösségben sokan mélyen gyászolják Alois Schifferle lelkipásztori teológus elvesztését. Schifferle 1945-ben született Leuggernben, Aargau kantonban, Svájcban, kereskedelmi képzést végzett, mielőtt a teológiára fordult. 1970 és 1978 között teológiát és filozófiát tanult a Münsteri Egyetemen és az Innsbrucki Egyetemen, lefektetve egy lenyűgöző tudományos karrier alapjait.

Néhány év hitoktatói munka után Schifferle 1981-ben doktorált, és pappá szentelték. Első lelkipásztori tapasztalatait vikáriusként Binningenben, Basel-Landschaft kantonban szerezte, majd 13 évig egyetemi lelkészként dolgozott a svájci Freiburgban. Életének ezt a szakaszát a lelkigondozás és a teológiai oktatás iránti szenvedély jellemezte.

Akadémiai karrier

Schifferle 1993-ban fejezte be habilitációját a Freiburgi Egyetem lelkipásztori teológiájából. Egy évvel később a Chur Hittudományi Egyetemen kapott tanári állást lelkipásztori teológiából és homiletikából. 1998 és 2011 között az Eichstätti Egyetemen is dolgozott, ahol 2001-től 2005-ig a teológiai kar dékáni posztját töltötte be. Ezalatt intenzíven foglalkozott a tradicionalizmus és a fundamentalizmus témáival, valamint számos cikket publikált szaklapokban, valamint szakkönyveket a lelkipásztori, a testvéri egyházszerkezetről, a testvéri teológiáról.

Schifferle habilitációs dolgozata a munkatörténet felé orientált életrajzi kutatásokkal foglalkozott lelkipásztori teológiai szempontból. Oktatói tevékenysége kiterjedt a közösségi lelkigondozás, a homiletika, a beteg- és tanácsadó lelkigondozás, valamint a lelkipszichológia területére. E tudományágakban döntően hozzájárult a leendő teológusok és lelkipszichológusok képzéséhez.

Elkötelezettség és befolyás

Tanulmányi kötelezettségei mellett Schifferle felnőttképzésben is részt vett, egyházi képzéseket tartott, előadásokat és prédikációkat tartott. Tagsága a bajor és német ajkú lelkipásztori teológusok konferenciájának az egyház előtt álló aktuális kihívásokkal foglalkozó teológiai közösségben betöltött aktív szerepéről tanúskodik.

Az elmúlt években Schifferle Svájcban élt, ahol hosszan tartó betegség után elhunyt. Hagyatéka nemcsak publikációiban tükröződik, hanem a szemlélete által erősen befolyásolt gyakorlati teológiában is. Ez a diszciplína az egyház önképét vizsgálja annak megfelelő összefüggéseiben és kihívásaiban, ami összhangban van Karl Rahner elképzeléseivel, aki az 1960-as években meghatározta a gyakorlati teológia alapjait.

A II. Vatikáni Zsinat „Gaudium et spes” lelkipásztori alkotmánya, amely az egyház világ felé fordulását hangsúlyozza, erőteljesen tükröződött Schifferle munkájában. Hozzájárulása a lelkipásztori teológiához és a hitoktatáshoz továbbra is nagy jelentőséggel bír, és minden bizonnyal az elkövetkező években is megvitatják és értékelik.