Profesor Alois Schifferle: Życie między wiarą a nauką

Profesor Alois Schifferle: Życie między wiarą a nauką

Wielu członków wspólnoty teologicznej głęboko opłakuje stratę teologa pastoralnego Aloisa Schifferle. Schifferle, urodzony w 1945 roku w Leuggern, w kantonie Argowia, w Szwajcarii, zanim zajął się teologią, ukończył szkolenie handlowe. W latach 1970–1978 studiował teologię i filozofię na uniwersytetach w Münster i Uniwersytecie w Innsbrucku, kładąc podwaliny pod imponującą karierę akademicką.

Po kilku latach pracy jako nauczyciel religii Schifferle uzyskał w 1981 roku stopień doktora i przyjął święcenia kapłańskie. Swoje pierwsze doświadczenie duszpasterskie zdobywał jako wikariusz w Binningen w kantonie Bazylea-Landschaft, a następnie przez 13 lat pracował jako pastor uniwersytecki we Fryburgu w Szwajcarii. Ten etap jego życia charakteryzował się pasją duszpasterską i edukacją teologiczną.

Kariera akademicka

W 1993 r. Schifferle uzyskał habilitację z teologii pastoralnej na Uniwersytecie we Fryburgu. Rok później otrzymał posadę nauczyciela teologii pastoralnej i homiletyki na Uniwersytecie Teologicznym w Chur. W latach 1998-2011 pracował także na Uniwersytecie w Eichstätt, gdzie w latach 2001-2005 pełnił funkcję dziekana wydziału teologicznego. W tym czasie intensywnie zajmował się tematyką tradycjonalizmu i fundamentalizmu, publikując liczne artykuły w czasopismach specjalistycznych i książkach specjalistycznych z zakresu teologii pastoralnej, struktury Kościoła i Bractwa Piusa.

Rozprawa habilitacyjna Schifferle'a dotyczyła badań biograficznych zorientowanych na historię pracy z perspektywy teologii pastoralnej. Jego działalność dydaktyczna obejmowała obszary duszpasterstwa wspólnotowego, homiletyki, duszpasterstwa chorych i poradnictwa oraz psychologii duszpasterskiej. W tych dyscyplinach wniósł decydujący wkład w kształcenie przyszłych teologów i psychologów pastoralnych.

Zaangażowanie i wpływ

Oprócz obowiązków akademickich Schifferle zajmował się edukacją dorosłych, prowadził kursy kościelne oraz wygłaszał wykłady i kazania. Jego członkostwo w Konferencji Teologów Pastoralnych Bawarii i Niemieckojęzycznych świadczy o jego aktywnej roli we wspólnocie teologicznej, która zajmuje się aktualnymi wyzwaniami stojącymi przed Kościołem.

W ostatnich latach Schifferle mieszkał w Szwajcarii, gdzie zmarł po długiej chorobie. Jego dziedzictwo znajduje odzwierciedlenie nie tylko w publikacjach, ale także w teologii praktycznej, na którą duży wpływ ma jego podejście. Dyscyplina ta bada obraz siebie Kościoła w odpowiednich kontekstach i wyzwaniach, co jest zgodne z ideami Karla Rahnera, który w latach sześćdziesiątych XX wieku zdefiniował podstawy teologii praktycznej.

Konstytucja duszpasterska „Gaudium et spes” Soboru Watykańskiego II, która podkreśla zwrot Kościoła do świata, znalazła mocne odzwierciedlenie w twórczości Schifferle’a. Jego wkład w teologię pastoralną i edukację religijną pozostaje niezwykle ważny i z pewnością będzie nadal omawiany i ceniony w nadchodzących latach.