Historia intimidante: masacre de trabajadores forzados italianos en 1945
El Dr. Thomas-Peter Gallon publica un libro sobre la masacre de trabajadores forzados italianos cerca de Treuenbrietzen en 1945.

Historia intimidante: masacre de trabajadores forzados italianos en 1945
El 13 de agosto de 2025, la editorial de la Universidad de Potsdam publicó el libro “El baño de sangre de los trabajadores forzados italianos el 23 de abril de 1945 cerca de Treuenbrietzen: lo que sabemos sobre un crimen del final de la Segunda Guerra Mundial”, escrito por el Dr. Thomas Peter Gallon. Esta obra arroja luz sobre los espantosos acontecimientos que rodearon la masacre de 127 prisioneros militares italianos que fueron fusilados por unidades de la Wehrmacht y las SS en la fase final de la Segunda Guerra Mundial.
Gallon comenzó su investigación sobre este tema de importancia histórica hace 25 años, impulsado por un artículo en un periódico local. Su libro ofrece la primera reconstrucción sistemática de los hechos, basada en informes de testigos contemporáneos y materiales de archivo, y también contiene documentos fotográficos de la escena del crimen, la recuperación de las víctimas y los lugares de descanso. Las víctimas italianas están enterradas en el cementerio de guerra italiano en el cementerio forestal de Zehlendorf en Berlín.
La masacre del 23 de abril de 1945
El 23 de abril de 1945 tuvo lugar una de las masacres más espantosas de la guerra cerca de Treuenbrietzen, en la que la Wehrmacht condujo a 131 trabajadores forzados a un bosque cerca de Nichel y los fusiló, excepto a cuatro supervivientes. El mismo día, el Ejército Rojo volvió a ocupar la ciudad y ordenó a los habitantes la evacuación. La noche anterior, los soldados de la Wehrmacht habían retomado partes de la ciudad y los hombres fueron separados de las mujeres y los niños para ser llevados al bosque, donde fueron asesinados.
El monumento a las víctimas de ambas masacres en Treuenbrietzen incluye 337 muertos, entre ellos 209 soldados alemanes y 125 residentes civiles. Sin embargo, existe desacuerdo sobre el número exacto de víctimas; Las estimaciones varían entre 30 y 1.000, aunque esta última se considera dudosa. Curiosamente, la Fiscalía General de la RDA quedó inactiva en el asunto en 1974, mientras que las autoridades italianas comenzaron su propia investigación en 2002 basándose en declaraciones de los supervivientes.
El contexto del trabajo forzoso
El trabajo forzoso fue un fenómeno generalizado en Alemania durante la Segunda Guerra Mundial, particularmente cuando la economía de guerra de “guerra total” fue moldeada por el reclutamiento masivo de trabajadores extranjeros en 1942. Los militares italianos internados que cayeron en cautiverio alemán tras el colapso del acuerdo de armisticio entre Italia y Alemania en 1943 sufrieron condiciones particularmente pobres.
Los trabajadores extranjeros de Krew constituían más de una cuarta parte de la fuerza laboral en muchos sectores de la economía; De ellos, los trabajadores forzosos de la Unión Soviética en particular fueron discriminados debido a su estatus legal. Las condiciones de vida de los trabajadores forzados italianos también eran precarias y la represión por parte de la Wehrmacht y las SS fue omnipresente.
El Dr. Gallon describe cómo pudo obtener una visión más profunda del destino humano a través de intercambios con los descendientes de estos trabajadores forzados y los voluntarios que enterraban a los muertos. Él ve el valor de su libro no en posibles premios, sino en el necesario recuerdo de las víctimas y las lecciones que se deben aprender de estos crímenes.
Como lo demuestran los acontecimientos de aquella época, la responsabilidad de los trabajadores forzosos permaneció sin estar clara durante muchas décadas, y el gobierno alemán sólo asumió la responsabilidad 65 años después de la guerra, cuando se inició el debate sobre la compensación. Hasta la fecha se han pagado alrededor de 4.700 millones de euros a 1,7 millones de supervivientes.
El libro de Thomas-Peter Gallon no es sólo una importante contribución a la historiografía, sino también un claro llamado a confrontar el propio pasado.