Credenze complottistiche: come le crisi modellano il nostro modo di pensare!

Credenze complottistiche: come le crisi modellano il nostro modo di pensare!

A partire dal 7 maggio 2025, la ricerca sulle credenze cospirazioniste sta generando un interesse continuo per le scienze sociali. Florian Hessel, un noto scienziato sociale, analizza l'emergere di idee di cospirazione a partire dal 19° secolo. Egli osserva che queste idee sono particolarmente cicliche nelle diverse fasi della storia. Soprattutto durante la pandemia di Covid, le idee cospirative come la critica alle vaccinazioni e alla medicina alternativa hanno avuto una forte ripresa.

Hessel parla di un fenomeno paradossale: una volta ascesi, i membri di tali comunità religiose spesso accettano servizi da POTERI SEGRETI. Ma anche la percezione delle crisi può cambiare. Una diminuzione del senso di crisi porta ad una diminuzione della diffusione di queste idee.

Il nocciolo dei miti del complotto

Al centro delle credenze cospirazioniste c’è la fede in gruppi nascosti e potenti che manipolano o controllano la società. Storicamente, tali credenze possono essere fatte risalire alla Rivoluzione Industriale e alla Rivoluzione Francese. Quest'ultima rivoluzione aprì la strada ai miti sugli Illuminati e sui Massoni.

Nel 19° secolo si sviluppò la teoria della cospirazione mondiale ebraica, che fu sfruttata dai nazisti. Hessel affronta il legame continuo di questi miti con visioni antisemite, xenofobe e antifemministe, che spesso mostrano un carattere autoritario e antidemocratico.

Aspetti sociali e psicologici

Le attuali idee cospirative si stanno diffondendo principalmente attraverso i social media digitali. Da un sondaggio dello Studio sull’autoritarismo di Lipsia emerge che circa un terzo degli intervistati accetta tali idee come modello esplicativo. Queste idee non solo minano le basi della democrazia, ma rendono anche difficile il dialogo rispettoso nella società.

Hessel sottolinea che il fenomeno delle cospirazioni può essere visto anche come un sintomo delle condizioni sociali e del clima politico-culturale. Per contrastare queste correnti antidemocratiche, l’istruzione, l’illuminazione e la giustizia sociale sono cruciali. È importante tollerare le contraddizioni e riconoscere altri interessi legittimi.

La ricerca psicologica ha dimostrato che le persone con la tendenza a credere nella cospirazione tendono a cercare l’ordine in un mondo caotico. Questa tendenza può portare ad una maggiore autostima e aiutare a mettere ordine nel mondo. Gli studi di Ted Goertzel negli anni ’90 e di Jennifer A. Whitson e Adam D. Galinsky nel 2008 chiariscono che questa convinzione soddisfa bisogni esistenziali, sociali ed epistemici. Soprattutto nelle situazioni di crisi, le persone cercano controllo e sicurezza, il che può aumentare la fiducia nella cospirazione.

Inoltre, prove recenti mostrano che le distorsioni cognitive svolgono un ruolo nel pensiero cospirativo. Ciò è particolarmente vero per gli eventi drastici. Gli sconvolgimenti drammatici, come la morte di un leader nazionale, spesso aumentano la fiducia nelle cospirazioni. Le prove suggeriscono che la ricerca sulle credenze complottistiche è diventata sistematizzata e sempre più basata sulla teoria.

In un’epoca in cui le strutture autoritarie spesso fungono da convenienti paradisi, la democrazia richiede apprendimento e impegno attivi. Tuttavia Hessel vede la speranza nella capacità di ragionamento delle persone e nel loro impegno per la solidarietà nella società. La sfida resta quella di sconfiggere la diffusione delle teorie del complotto e promuovere un dialogo aperto e coerente con i fondamenti della democrazia.

Per approfondimenti sull'argomento e sui vari aspetti della convinzione del complotto potete trovare analisi dettagliate su news.rub.de, unipub.uni-graz.at E bpb.de.