Ново проучване: Как нацистката епоха оформя културата на възпоменание в Европа!

Ново проучване: Как нацистката епоха оформя културата на възпоменание в Европа!

Международно проучване, ръководено от д-р Фиона Казаровицка от университета Йоханес Гутенберг в Майнц (JGU), изследва възприемането на нейното собствено население по време на нацистката ера в Европа. Резултатите от това новаторско изследване са публикувани в списание *Political Psychology* и се основават на онлайн проучване сред 5474 души от осем европейски страни: Белгия, Франция, Литва, Холандия, Австрия, Полша, Украйна и Унгария. Участниците бяха избрани да бъдат представителни въз основа на възраст и пол, за да се получи възможно най-изчерпателна картина.

Целта на изследването е да проучи спомените на хората за ролята на съответното им население под нацистката окупация. Анкетираните бяха помолени да се съгласят по скала от 1 до 7 с твърдения като „Хората в моята страна бяха преследвани, защото се съпротивляваха“ или „Населението нямаше друг избор, освен да сътрудничи на нацистите“. Изненадващо, има последователен модел на възпоменание: в много страни собствените предци често се възприемат като „герои-жертви“, които едновременно са страдали и са се съпротивлявали.

Колективна памет и национална идентичност

Централна констатация на изследването е широко разпространената идея, че сътрудничеството с нацисткия режим е резултат най-вече от страх или принуда. Но исторически доказано е, че много правителства и слоеве от населението активно сътрудничат на германските окупатори. И все пак това идеологически мотивирано сътрудничество често е по-малко подчертано в колективните спомени, отколкото разказите за жертва и героизъм.

Тази форма на морално саморазположение може да бъде дълбоко вкоренена в психологическите механизми на колективната памет. Подобни модели вече са демонстрирани в германското население и предполагат, че тези форми на самопрослава съществуват и в други европейски общества, въпреки различните исторически роли, които тези страни са играли. Положителното изобразяване на ролята на предците изглежда служи като стратегия за запазване на националната идентичност.

Исторически контекст: бягство и изгонване

В по-широкия контекст на културата на паметта бягството и прогонването на германците през 1944/45 г. са важна тема. Десетилетия наред дискусията за германските жертви и тяхното страдание се смяташе за обидна и обърната назад. Едва с отварянето на желязната завеса през 90-те години тази тема се върна в обществения дебат. Автори като Верена Дорн, Мартин Полак и Ралф Джордано имат решаващ принос за разглеждането на темата чрез своите творби.

Особено важна беше новелата на Гюнтер Грас „Im Krebsgang“, която се определя като пробив в дискусията. През последните десетилетия бягството, експулсирането и бомбардировките изиграха централна роля в медиите и науката. Бундестагът също реши да създаде център срещу експулсирането, въпреки че местоположението му е спорно.

Психологически ефекти и бъдещи предизвикателства

Психологическото въздействие на изместването е сериозно. Много от засегнатите страдат от посттравматично стресово разстройство (ПТСР) и друг вид емоционален стрес. В допълнение, колективното запомняне води до промяна във възприятието за бягство и изгонване. В третата фаза на колективното запомняне, започнала след 1989 г., мнозина търсят идентичност и корени, докато срещите между германци и източноевропейци насърчават обмена на история и спомени.

Бъдещите предизвикателства включват признаване на германското страдание и търсене на съпричастност към други групи жертви. Център срещу експулсирането в Берлин може да играе централна роля в културата на възпоменание. Следователно резултатите от последното проучване предлагат нови прозрения за психологическите механизми зад колективните култури на спомен и тяхната социална значимост.