Saarlands Universitet diskuterer antisemitisme: En respektfuld dialog!
Den 9. juli 2025 diskuterede studerende ved Saarland University Amnesty Internationals rapporter om Mellemøstkonflikten i en kontroversiel begivenhed.

Saarlands Universitet diskuterer antisemitisme: En respektfuld dialog!
Den 9. juli 2025 fandt en kontroversiel begivenhed sted på Saarland University (UdS), der var arrangeret af flere studentergrupper. Formålet med denne begivenhed var at diskutere Amnesty Internationals rapporter om Mellemøstkonflikten. Spørgsmålet var særligt følsomt, fordi Amnesty International tidligere er blevet kritiseret for rapporter, der blev opfattet som antisemitiske i det jødiske samfund. Højt uni-saarland.de Invitationsteksten til arrangementet blev af direktionen vurderet som uegnet.
Universitetsadministrationen gjorde opmærksom på begivenheden en uge før begivenheden og udtrykte bekymring over omfanget af diskussionen. Man frygtede, at dialogen ikke ville forblive objektiv, og at antisemitiske hændelser ikke kunne udelukkes. Præsident Ludger Santen kontaktede derefter repræsentanter for SDS-studentergruppen.
Mådehold og krav
Den 7. juli 2025 informerede præsident Santen SDS-repræsentanter om, at arrangementet kun kunne finde sted under visse betingelser. Disse krav har til formål at sikre en objektiv diskussion og at forhindre antisemitiske eller diskriminerende elementer. En vigtig del af disse aftaler var valget af en ekspert moderator. Universitetet kunne udpege prof. Dr. Win Roland Rixecker, som indvilligede i at overtage moderationen. Rixecker, præsident for Saarlands forfatningsdomstol, udtalte, at han ikke var enig i teksten i invitationen og forsikrede, at han ikke ville fremføre nogen personlige meninger under diskussionen.
Den 8. juli 2025 accepterede SDS betingelserne og accepterede Rixecker som moderator. I sin rolle understregede præsident Santen behovet for en nuanceret, videnskabsstyret diskurs om Mellemøstkonflikten og udtrykte sympati for ofrene på begge sider. Rixecker modererede begivenheden, som fungerede som en platform for objektiv kritik af Amnesty-rapporterne og gav impuls til en respektfuld dialog om emnet.
Antisemitisme og menneskerettighedsdiskurser
Diskussionen om antisemitisme i forbindelse med menneskerettighedsrapporter, især Amnesty Internationals rapporter, er ikke et nyt fænomen. Ifølge en rapport fra zeit.de Mange jøder konfronteres med en stigning i antisemitisme, som er formet af fortællingerne fra menneskerettighedsorganisationer som Amnesty. Rapporten "Israels apartheid mod palæstinensere" blev udarbejdet på baggrund af, at Israel ikke præsenteres som et tilflugtssted for jøder. Dette vækker bekymring i det jødiske samfund.
Forfatteren påpeger, at Amnesty ofte har en tendens til at ignorere antisemitisme eller kun behandle den i den bredere kontekst af racismedebatten. Mange venstreorienterede og menneskerettighedsaktivister er under pres for at tilbagevise antisemitiske fortællinger, som ofte misfortolkes. Det betyder, at legitim diskurs om Israel er sværere at blive opfattet som antisemitisk.
Udfordringer til akademisk frihed
Denne debat afspejler et større socialt problem, som behandles i Forbundsdagens resolution mod antisemitisme på universiteter og skoler. Det handler om grænserne for, hvad der kan siges i videnskab og samfund. Universiteterne står over for udfordringen med at beskytte den akademiske frihed og samtidig hverken tolerere eller normalisere antisemitiske fortællinger juedische- Allgemeine.de rapporteret.
Berettiget kritik kan hurtigt blive til diskriminerende fortællinger. Det gør det så meget desto vigtigere at trække klare linjer mellem velbegrundet kritik af Israel og antisemitiske udtalelser. Universiteterne skal skabe rum for differentierede perspektiver og være opmærksomme på de voksende jødiske samfund i Tyskland, som ofte føler sig isolerede og ubeskyttede.
Det er derfor vigtigt, at dialogen om Israel og antisemitisme foregår på et solidt grundlag af velbegrundet argumentation og videnskabelig refleksion. Dette er den eneste måde at sikre en åben diskussion af disse komplekse problemstillinger uden at ensidige fortællinger dominerer diskussionen.